填充字数之入静筑基心法 (2/2)
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生,而抑后息,后息受抑,故续之缓缓也。久而息定,抑息千万不可动心,动心则逐于息,息未止而心已动矣。”
闭息与息定,因内气已生,已脱出调息范畴,下一步可行运气之法,促其法.轮自转:
2、运气:《性命圭旨》曰:始而有意,终于无意,起初用意引气旋转,由中而达外(以脐为中心),由小而至大,口中默念十二字诀:“白虎隐于东方,青龙潜于西位。”一句一圈,数至三十六通而止。乃至收回,由外而旋内,从大而至小,亦念诀曰:“青龙潜于西位,白虎隐于东方。”亦数至三十六遍,复归太极而止,是为一周天也。久则不必用意,自然璇机不停,法.轮自转,真个有歇手不得处。
通八脉:晚清丹师赵避尘所传的通八脉地,简单易行,在筑基炼气中起很大作用,今引之:
每天清晨早起,先行八脉之气,闭口鼻气,心意先由生死窍(会阴)起,一吸由尾闾升至头中为督脉;二乎由前任脉降至生死窍;三吸由生死窍上升至气穴为带脉;双分至背后双腰眼,双上两膀凹定住;四呼由两膀凹双走两肘外为阳俞,走中指至手心定住;五吸由两手心走阴俞,双回至胸前定住;六呼由胸前双降至带脉,合归一处回生死窍;七吸由生死窍直升至绛宫定住为冲脉,不可过心;八呼由心下降至生窍分开双走两腿外为阳跻脉,过脚指至足心涌泉穴定住;九吸由涌泉穴双回两腿内面为阴跻脉,过生死窍至气穴定住;十呼由真气降至生死窍定住。此八部脉通后,能驱逐一身之阴邪。盖阴气不除,为结丹之障碍,则无法采药结丹。
三、筑基炼精
道德曰:“见素抱朴,少私寡欲。”悟真曰:“劝君穷取生身处,返本还元是药王。”陈致虚曰:“养生之士,先资其气,资气在于寡欲,欲情不动,则精气自相生也。”
具体功法:
1、心法口诀:接炼神之法,四门紧闭(即眼不观,鼻不嗅,口不言,耳不闻),万缘不动,一意守中,久之万念归一念,一念归无念。持此无念,静待,忽觉心花怒放,周身稣快,万缘净尽,心地空明,此时有一虚灵不昧之念乃真念,不须引动,自然下潜北方极幽之地,此地在阴跻一脉,会阴.穴上二指,乃一虚无圈子也。守此,自然水火交而真阳产矣。
2、具体火候的运用,亦可取诀:“真意往来不间断,知而不守是功夫。着意头头错,无为又落实。”能真正理解这四句修道古诀,并能在修炼中确实做到,证明你已经进入到上一个层次,自然阴.精足而无精补也,很快基成无漏而产真阳,进入还丹功程,采后天中之先天也,乃逆运之法。
3、补漏:吾师曰:”夫修道之士,欲全后天形体,需谨防梦中走丹。即睡梦中无我无相,忽一震而醒,自觉阳.物壮起,此乃真阳初动,后天精气旺盛标志,需急坐起,用法收回,自可保命长存也。“
其法:端坐,左手雷印(拇指压四指,使其不露指甲)置脐下,右手剑诀(食中二指伸直,拇指尖掐食指靠掌处横纹,无名指、小指自然弯曲)抵尾闾,吸提阳.物,意注丹田。几息后,阳.物缩,鼓巽风三十六通(逆呼吸),运坤火(性光下凝),产至宝注黄房(精化气收入中宫),渐忘却,入虚空。
又法曰血河车:静坐,忽觉丹田气旋,鼓荡,并上冲心府,须用意引归丹田。再上,再引,久之其上冲之力渐大,可引归丹田后,斜下尾闾,循脊椎内侧上升至玉枕内侧,斜上泥丸宫(天目内三寸一虚无圈子),轻守之,自然化甘霖直下丹田也。
又法曰天星小法.轮:如丹田气壮,下冲铁门关(尾闾),并有刺痛感,可引此气循督脉黄道上行至命门。为防气弱无力冲破上二关,可引此气从命门进入丹田,再到脐中,循任脉下行至会阴,轻提肛,至尾闾,如循环36圈,再从丹田到命门、尾闾、会阴、脐中,回丹田,如此逆旋24圈止。
又法曰气河车:如上所行,觉丹田气足,有气循黄道上升,可引此气直撞二关,从玉枕斜上泥丸,静守,此阳气自然化做一股清凉之气从身体正中直下丹田,后封固(即轻守丹田一会)。
以上几种方法,虽有导引成分,然入手筑基必须有为而作,故紫阳《悟真篇》曰:”始于有作人难见,及至无为众始知。“也即是这个道理。
四、行功效验
炼功须知行功效验,以此为凭,并参照身体反应,可知自己进入何种层次,是否筑基完成。
前为修复功程,自觉百病皆愈,精力充沛,犹如脱胎换骨。
后为调补功程,有以下效验:在行动期间,有精满不思淫,气满不思食,神满不思睡,头脑清醒,思维敏捷,并日赋万言而不疲。形体见有:精足现于牙,齿则健全,气旺现于声音则宏亮,神全现于两目则有光,并且白发复黑,面如童颜,步x娇健如飞。每次行功中,丹田翻滚盘旋,百脉尽开,阳.物兴起次数特勤。此时药源活泼,水质清真,即可转入上乘仙功——还丹功程。
五、须懂修道常识。
1、收功后,可引丹田气遍布四肢,后收回丹田,此乃古经曰:“真火焚身”,可解因静坐而产生的经脉失调,四肢酸麻无力。
2、若头晕者,乃心高妄想,可猛睁两目,意注足下,口中深呼气几口即愈。
3、若乱引气运行,丹田跳动,气散入百脉游走不定时,五倍子磨粉和盐调糊敷脐上,放松入静即可,或用散气法只守涌泉穴。
4、若炼功伤神而至失眠者,可两脚相互摩擦涌泉穴36次,能使你很快入睡。
5、四肢潮热者,乃意念过重,虚火旺盛所致。可引冷息从头流到足心,反复多次即愈。
6、念六字真言,吐不出声,可解以下偏差:
“咝”字补虚治疲劳,
“嘘”字消满解腹胀;
“吹”能使人全身暖,
“呼”能使人身清爽;
心中烦躁应念“呵”,
关节酸疼“嘻”来医。
综上所述,可见仙家筑基法是一套完整的体系,不但具备功、理、法,而且包括行功效验、注意事项、修炼场地、纠编方法等等,这也是区别一般气功的,如果我们再去除其中的迷信成分,只从养生的角度来审视,就会发现它是万法的总纲,不愧是中国气功的最高层次。
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