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，以冀恩封襄城君，兼食阳翟租，岁入五千万。加赐赤绂，比长公主。寿色美而善为妖态，作愁眉啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”
孙寿嫁了个大官，善于创造时尚，俘获男人，京都妇女便一齐追星，“作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑——”
所谓“愁眉”、“啼妆”，就是把自己的眉眼化得像刚刚哭过一样；“堕马髻”就是将发髻扎得像刚从马背上一头栽下来，在地上拱歪了似的；“折腰步”就是腰肢细得要折断的样子，左右脚踩在两脚间的直线上，让胯部左右摆动，使身体一步三道弯；“龋齿笑”，就是装牙痛，手捂着腮帮子，吸溜着嘴。
这些奇特化妆在唐朝便开始流行，号称“时世妆”。诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细描述道：
“时世妆，时世妆，出自城中传四方。
时世流行无远近，腮不施朱面无粉；
乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低；
妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。”
“时世妆”不求美感，只求怪异，就好比后世的小女孩、小男孩把头发染成五颜六色，或是正中剃道沟，两鬓剃些怪图案，追求的不是好看，而是时尚，也就是美女们所谓的“回头率”。
所谓时尚，实际上是一种权贵情结。如果贵妃娘娘把马桶刷顶头上了，皇上喜欢得不得了，你瞅吧，全国很快流行马桶刷头饰；如果某次饮宴时，皇上最得宠的妃子甩头过度把发髻甩歪了，偏巧皇上又是个斜视，觉得这样还挺好，那么，几天下来你会发现全国女人都歪着个头好像落枕了；某名星突然发胖，老衣服过窄，胸前撑开一道缝，隐隐约约露出一线白，你瞧吧，要不几天，胸口露缝的上衣就挂满了全国大小商店；某大人物有次接见贵宾忘了换礼服，穿着睡衣走出来，你瞧吧，下边大小官员马上就把那睡衣当大典礼服穿起来——
郑恩虽不懂这些，但见那怪人妆扮得不男不女，妖里妖气，便禁不住笑了起来。
“憨瓜，你笑什么？”那怪人把眉头皱起，八字的两撇更低了。
郑恩听声音熟悉，伸头仔细看看，认出是符玉凤，禁不住笑得更厉害了。
“大哥，你看，你看这个人是谁呀？”
“这是谁呀？哪朝的妖怪？吓死我了耶！”柴荣认出是符玉凤，比郑恩笑得更厉害。
符小姐本是王府娇女，当年也是皇家时尚追星一族，在京城今日愁眉，明日啼妆，走猫步，装牙疼，日日更新。
曾有一次魏王出征回来，见她含悲带怨，发髻歪着，捂着腮帮子，以为她生了病，急忙令人请来先生为她诊治，后先生被她骂，方知她是为了追赶时髦，差点儿当场笑晕了。
女为悦已者容，嫁到河中，她天天与仇恨相伴，无心梳妆打扮。如今摆脱恶梦，她像小鸟飞出了牢笼，心情舒畅，当然要精心梳妆，打扮出魅力，打扮出风情！
符玉凤买好衣服，借店主娘子的梳妆台精心妆扮，本为搏得二人青眼相加，见二人耍笑于她，当即恼怒起来，对郑恩扬手就打：“你笑谁？你笑谁呢？”
郑恩一边躲一边忙改口：“没笑你？我笑我自己！”
“你敢不承认！”符玉凤没打住，抬脚又踢。
郑恩躲在柴荣身后，叫道：“大哥救我！”
柴荣拦住符玉凤劝道：“别闹了，我的大小姐！他笑你打扮得漂亮极了，这行吧？”
“你挖苦我！”符玉凤说着，又撵着柴荣打起来。
柴荣忙又改口：“是，是丑，丑死了！行吧？”
“你说我丑？你才丑！你照照镜子，看你跟猪像亲兄弟不？”符玉凤撵着不依。
柴荣一边躲闪，一边叫道：“你不漂亮也不丑，和平常人一样，混到人群里也挑不出来，这可以吧！”
大概是因为精心妆扮，本就为的标新立异，柴荣说他跟大众一样，符玉凤更加生气。
“你骂我俗？你才俗！你啃着大饼吃蒜苔，披着长衫不穿鞋！你粗俗，你庸俗，你俗不可耐！”
“你不平常，你这身打扮很有创意，很特别！”
“你才特别！你一身特别！你左看像白痴，右看像傻子，上看像头猪，下看像头驴！”
……
符玉凤正与柴荣、郑恩嬉闹，店掌柜走过来叫道：“客官，请把账结了！”
柴荣接过账单看看：“妈呀”一声惊叫起来。
欲知后事，请看下回：认个干妈好作怪。