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/> 按理说，灵魂中的本源魂力是没有办法利用的，至少书中没有这方面的记录，但方夏的亲身体验让他看到了这种尝试的可能性。
也许自己的魂力很特殊那，方夏这样想着，再联想到锦衣对自己修炼《楞严经》如此顺利的惊叹，方夏愈加的觉得自己的本源魂力具有特殊性。这就是他坚持修炼‘明心咒’的原因。他像想发掘自己灵魂的潜力，更想明确的掌握自己本源魂力的特点，这将为他以后的修炼明确方向。方夏有强烈的预感，自己可能要走出一条别人从未走过的练魂之路。
收了功的方夏打算再练习一下‘御剑术’。‘惊魂决’效果不尽人意，‘明心咒’又暂时看不出效果，‘御剑术’就变成了他不久后比赛中最大的倚仗了。
‘御剑术’方夏现在已经可以熟练掌握了，剑魂也练到了现在的极限。若想继续增加这门法术的威力，方夏有两条路可以走。一是提高魂力修为，然后进一步凝练剑魂，当剑魂大成时，飞剑便能外放剑气，其威力自然不是现在这样，完全靠剑体本身来攻击可比的。但这条路明显不是短时间内能有效果的，于是第二条路便成了方夏唯一的选择。
方夏将已经练出剑魂的若即剑放在一旁，又拿出若离端在手中。之前方夏一直是用黑色的若即剑修炼‘御剑术’的，现在他要为若离剑练至剑魂。方夏之前没有这么做，不是因为剑魂练之不易，而是因为要一心二用，同时控制两只飞剑太难了。书中倒是有记载，古时的人配合特殊心法能做到一心多用，以一己之力布下剑阵，威力无穷，可惜这种心法早已经失传了，所以现在的魂修都是只炼制一把飞剑。
不过，尝试方夏还是要尝试的，毕竟有现成的飞剑。
方夏凝神，开始按照之前的方法向若离剑中注入魂力。开始时还没有什么异常的感觉，但随着魂力注入的越来越多，方夏差异但感觉到手中等我若离剑变重了，准确的说是似乎有一个力在把它往斜下方拉。
方夏睁开眼，收回魂力，那个力又消失了。疑惑的方夏再次向剑中注入魂力，终于发现了其中的奥妙。
过去方夏从未同时给若即若离两把剑同时注入魂力过。现在一把注入魂力，另一把有剑魂，相当于也有自己的魂力。奇妙的事情发生了，若即若离竟然像磁铁一般产生了相互吸引的吸力。
方夏将两把剑同时拿在手中慢慢靠近，发现当距离缩至大概半米时，两把剑又开始排斥，产生了斥力，也就是说，两剑之间同时存在吸力与斥力。多次实验后方夏发现，距离越近两剑的斥力越大，吸力越小，距离约远，斥力越小，吸力越大。当然吸力不会无限大，而是有极限的，到了极限后便保持恒定。吸力的作用距离也是有极限的，太远的话，吸力就会越来越小直至完全消失。
“若即若离，原来如此，真有意思。”这两把剑的这种现象让方夏感到很有趣。继续实验，方夏发现，通过剑内的魂力，自己能够一定CD程度上控制两把剑之间的吸力与斥力大小，也就是说可以一定程度上控制两个力的平衡点。但是控制是有极限的，按方夏现在的控制力，最小平衡距离大约在一掌左右，最大是两米多点。而且通过控制两剑之间的吸力最远延伸至千米开外，虽然已经弱的几乎感觉不到，这比方夏现在探知能力的最大距离还要远不少。
发现了若即若离剑的秘密，方夏略微思考便喜出望外。若即若离，不只是有趣而已，利用好了可以大大提高方夏‘御剑术’的威力。对于一个月以后的期中比赛，方夏更有信心了。