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陈墩镇乡下金泾村头有一棵古樟树，树冠巨大，枝叶繁茂，据说是村里童姓的先祖从遥远的北方迁徙过来在荒芜着的湖边落脚时种植的，村子还是树种下以后才慢慢形成的，距今已有一千多年。
这古樟树，在淀泖湖畔几十里间，乡人一向尊奉其为神树，一是这古樟树历时千余年，数遭劫难，遭雷击，遇天火，数度几近枯死，然此树虽伤痕累累，但枝叶仍然繁茂；二是乡里人都说这古樟树似乎很通人性，树视民生哀乐而衰兴，凡遇兵荒马乱年代，古樟树就会呈枯竭之状，然转逢太平盛世，树体便会起死复生，即使早已枯竭的树枝，也会重绽新绿。因古樟树之神奇，四处乡人视作神灵，求神灵保佑者众，以致古樟树下，香火不断，先是有人筑坛焚香，再后就是乡人筹资筑庙，庙虽多次被毁，而树却历千年不死。
到了上个世纪三、四十年代，古樟树更是历经劫难。只是奇怪的是，虽说兵荒马乱的，湖匪猖獗，尤后来倭寇入侵，小鬼子常常开着快艇四处下乡烧杀、民不聊生，而古樟树反而比以前更枝茂叶繁了，乡里人私下都说神树显灵了，倭冠的气数也将尽了，小鬼子要完蛋了，于是，烧香祈求神灵保佑的乡人逾来逾多。盘踞在镇上的倭冠，因为下乡扫荡屡次遭遇武装民团的抵抗，便觉有人在借神树蛊惑乡人，于是，急剧抽调兵力，扬言要铲平金泾村的古樟神树。
可没待倭冠没有来，一帮蒙面湖匪却持械杀入金泾村。那日，正逢金泾村初一的盛大庙会，四乡里先来的香客，已聚在村头古樟树下，未来的也在路上赶着过来。村头庙前已经人头簇动，香气缭绕。
那伙蒙西湖匪是从淀泖湖上的船上径直冲上岸的，一字儿排开，个个手里端着土铳、斧子和火把。
一匪朝天放了一铳，那是一支特大号的铳，铳的威力足以放倒一头剽悍的野猪。那天，可能是铳里填的火药特多，那铳一放，把树下赶庙会的几百来号人都给震慑住了，这哪里是铳，分明是一架土炮，铳响似震雷，铳响的同时，树头便硝烟弥漫开来，杀气顿生。
另一蒙面湖匪狂叫：不想活命的，上来呀！
见这架势，四乡里来赶庙会的乡人和村里人全都向村里街巷退缩，有胆怯的转眼间没了身影。
过了半晌，村里有人出来说话，说是族长年岁已高腿脚不便，各位湖侠亲临穷乡僻村，有啥吩咐，尽管明言，只是难得的庙会，请湖侠高抬贵手，一是不惊忧乡里村民，二是也恳请不要惊忧了土地诸神。
湖匪扬言：少废话，我们来只为砍妖树！
一听砍树，村民和赶庙会的香客全都一迭声哀求：大侠开恩，惹怒神灵的事是万万使不得的。
也有心诚的竟然失声跪地长号：大侠开恩，大侠开恩啊！
然大多的村民和赶庙会的香客都知道，这其实是在之化诈。他们知道这是湖匪后惯用的伎俩，他们冲古樟神树来的真正目的，是讹诈村民，以得到他们想要的钱财。只奇怪的是，往常湖匪虽嚣张，然也怕岸上村民人多势众，只是把船泊在湖边近岸的水面上，然后放铳威胁，把讹诈信绑在箭上，射到岸上，如村人不答应他后，他们也只是跟村人死缠，反正他们赖在湖上进退两如。而这回，这帮蒙面湖匪，似乎来了蛮的，尽管他们人数上仍处于绝对的劣势，但他们靠着蛮狠的杀气，在气势上占了上风。
族长代表说：给你们二十担大米、五百块大洋，求你们放古樟一条生路。
湖匪不允，说你是想打发叫化子啊，没门。
族长代表无奈间只能加码，但湖匪仍不让步。
最后，湖面终于摔出了一个天大的数字，说就这个树，少一分也不行。这把村里人都惊呆了，他们知道，即使全村人几年不吃不喝，也筹不出这么一大笔粮食和钱财。
匪首恼了，狂叫，不交就砍树，就烧树，众匪徒有拆柴堆，搬树枝柴草的，在树下架起了柴堆，匪首又从一匪徒手中取过一斧，抡起斧子就朝古樟树树干上砍了下去，还高叫：点火！快点火！
四周一片骚动，有刚强的汉子，手持扁担想冲出去拼命，但湖匪手中端着的铳齐刷刷地压着村民，剑拔弩张，情势危急，就在此时，却只见砍树的匪首只砍了两下树杆，自己却一个澈愣，满嘴鲜血喷涌，跌扑倒地，继儿抽搐几下，几乎在瞬间之际，七窍出血，气绝而亡。
湖匪见状，慌了神，架起匪首，一步步退回匪船，而众村人与香客见状，群情激奋，有人高呼：神树显灵啦！话音未落，众人齐刷刷跪伏在地，鸣咽声不绝。
湖匪转眼间驾船而逃，村人们哭声一片。
也许是匪首砍古樟神树惹怒神灵而七窍喷血的消息，不胫而走，几天后，倭寇在镇上集聚的兵艇也散去了，倭寇前些日子扬言要铲平金泾树古樟神树，这几天后随着倭冠集聚兵艇的散去也就不了了之了，之后，倭寇进湖扫荡似乎也多加了十二分的小心。
没过二年，倭寇败了，金泾村又重归太平，只是古樟神树边多了一个纪念亭，中间立了块碑，上书：农历某年某月某日，村民童某，为保古樟神树不被倭寇凌辱，为保金泾村全村百姓平安，服剧毒造七窍出血之惨状于神树前，其护神树之神气，可歌可泣。农历某年某月某日，村人筹资建此亭立此碑，以示永久纪念。