第51章 挂壁女蛹(1) (2/2)

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就，。

    虽然如此，我们对这东西的恐惧感依旧没有消减，因为除了这条尾巴外，实在难以看出这东西和真的婴儿有什么区别，我用手握了握这鹅卵状的东西，却没想到会有弹性，如果这东西真是块古玉的话，那么应当是什么祭祀仪式上才会用到的软玉，而这种玉，可遇不可求，甚至关于这种玉是如何形成的也是说法不一，当然这也只是限于懂门道的人，外行人甚至根本没有听说过。这其中的婴儿，我好像在哪本书上看到过，却有些想不起来，于是又将这东西在手中翻弄着看了看，在这婴儿的正下方，鹅卵状东西的表面有一种花纹存在，因为是阴线刻和浮雕交错完美结合组成其上的纹理，而且雕工极为细腻精华，仅有指甲盖大小的图案也许只有借助放大镜才能看得真切，我也只是模糊窥见其形，我看了看这雕刻所示的纹路，却感觉饰纹的好像是一种兽面纹，这种兽面纹的刻画虽然只是寥寥数笔却极为传神。，不禁让我想到难道这是良渚玉？

    我记得在我看到的那些老书上有一本叫<龙江异文>，上面记载着很多老东北的民俗文化，野史轶闻，中间免不了夹杂着许多封建迷信思想以及子虚乌有的鬼神文化，但是其中很多事说的有理有据，真假难辨，再加上这本书可以说是所有书里面最为破旧不堪的，本就不愿翻阅，不过想到这可能是之前在公社的那位老领导最为钟爱的一本，因为翻阅太多才致这样，也便认为这其中也许会有什么值得一看的内容，虽然不太感兴趣去还是通读了一遍，其中的许多内容还是记得的。

    书中曾经提到过这种良渚古玉，这种玉实际上是杭州西北郊的一个镇名，因为是在这小镇发现的环绕太湖周围的古文化，因此在这里出土的古玉也被称之为良渚玉，机具有代表性，原创性和唯一性，因此又被称作为中华玉，距今已经有四五千年历史了，而这种古玉中尤以玉腙，玉璧和玉三叉为代表，这大如鹅卵般的古玉也只有良渚玉中才会有，其他的无论大小及价值似都无法与之相比较，其兽面纹的刻制宏伟浑厚，风格严谨深刻却不失夸张豪放也是其一大特点，但要说其最为独具一格的那就是良渚玉的兽面纹了，大都是以兽面人身的形象雕刻玉上，我想这大多是出于古人对神明鬼怪的一种敬畏心态下而臆想出来的形象，而这块玉石之所以如此透亮清澈，其材质应该是透闪石的一种，但是这种玉坚硬异常，被称作为“难施锥刃者”，可是当时我用手触碰这古玉时，竟然有些柔软，这到底是怎么回事。

    玲子看我沉思良久，在一旁问我：“刚子哥，你在想什么呢，是看出什么线索了吗？”

    我把我的想法和他们二人说了一下，一旁的玲子接着说：“刚子哥，既然这东西是块古玉的话，又如你所说是良渚玉，这我多少知道一点，这玉上所刻的兽面纹可以说极早就已经消逝在中国古文化之中了，后世再也没有出现过，如今我们遇上也完全可以说的上是因缘际会，只是这古玉凭空冒出来，到底是意味着什么？”

    “刚子，你快过来！”循声而去，是大伟站在已经打开的石门旁招呼我们。

    我和玲子走过去，却听大伟说：“刚子，刚才你说这古玉甚至有些弹性，我就过来看了看，果然是这样，你看这石门的豁口处，里面还残存着刚才七星古玉的残片，我总是觉得，刚才那东西会不会是从这七星古玉中掉落出来的，因为那东西有些柔软，所以才可以藏于这古玉之内，也许关于这古玉的传说只是谣传，也许当年萨满巫师给渤海哀王这古玉的真正目的便藏于那个鹅卵状物体之中，只是太过遥远的谜团我们没法得知。”