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剑问江湖最新章节!
一到寺中,慧真便分别命人照顾伤者和超度死者,并命人下山暗中探擦,看看周围是否还有什么敌人暗桩。
杨锦时,慧嗔,慧仁等人的尸体停在大雄宝殿正中,周围坐了三十三个和尚,其中更有慧心、慧渡、慧难等高僧,众僧皆双手合十,虔诚为他十人超度。杨云风三人坐在杨锦时身边,均想着杨锦时生前与自己曾经的欢歌笑语,历历在目,时不时流下泪来,也不敢大哭,怕杨锦时听到哭声留恋人世,去不了极乐世界。林萧心想:“锦时兄弟生前一直在守护我们,自己却从未为他做一件事。”便对身旁的慧心说道:“大师,我也想和众位高僧一起超度杨兄弟,可我是六根未净之人,且不通佛法,不知能否念经为他超度?”慧心笑道:“佛陀曾言‘如人以手,指月示人。彼人因指,当应看月。若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。’”林萧道:“弟子愚钝,不知所指。”慧心道:“指是佛法,月为佛性。”林萧沉吟片刻,道:“心中有禅,则坐亦禅,行亦禅,睡亦禅,时时处处皆为禅。”慧心道:“施主颇有慧根。”说罢送了他一本《地藏菩萨本愿经》,林萧打开经书,便开始朗朗念道:“稽首本然清净地无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘称扬地藏真功德……”
林萧考秀才之前是为童生,闲暇时也曾读过几本佛经,但觉佛经中讲的竟是为人处世的大道理,读得也是心旷神怡。但佛经中教人淡泊名利,目空万物的内容也不少,他心想自己有妻儿照顾,若不考取功名,如何照顾妻儿,又如何支撑这个家?是以不敢多读。自从进了少林寺,耳读目染高僧们焚香诵经,却感觉如沐春风,心中如回家一般安静祥和。方才慧心那段话其实颇为深奥,讲的是佛主曾以手比作佛法,将月亮比作佛性,以手指月,说的是用佛法指引众生获得佛性,若有人只故研习佛法,而不提高自己佛性,那么既失去获得佛性的机会,又不会真的提高自己的佛法。林萧作为一个俗家之人,一点就透,随即想到那句“心中有禅,则坐亦禅,行亦禅,睡亦禅,时时处处皆为禅”,这句本出自《禅经》,讲的是人若有佛性,吃饭睡觉也便是修习佛法,无时无刻不在提高自己的佛性。他这句答的十分精妙,可见他本人却是极有慧根之人。
一连六日,众位高僧和林萧为十位逝去者超度,林家父子和杨云风虽然仍然深色哀伤,但已经不像前几日以泪洗面了。到了第七日,众高僧还在大雄宝殿为逝者超度,慧真邀林萧三人进入方丈室,四人席地而坐,慧真道:“三位施主,我等已为杨施主超度七日,愿他早登极乐。过了今日,殉寺之人便要火葬,却不知这杨施主的遗憾,如何安排?三位是杨施主的至亲挚友,若要回家安葬,少林寺可派几位僧人,陪同各位将杨施主送回家乡安葬。”自古以来,讲究落叶归根,凡是客死异乡者皆由亲友出钱,找人将尸骸送回家乡安葬,湘西更有“赶尸”一说,说是将尸体变为僵尸,驱赶回家,骇人听闻。
林萧三人你望望我,我望望你,不知如何去办。杨云风道:“林叔叔,风儿年幼,还不曾遇到过这种事,一切皆听林叔叔主持。”林萧点了点头,想了想,对慧真说道:“方丈大师,不知近来江湖上可有杨求乾老爷子重出江湖的消息?”说完叹了一口气,他心想:“杨家掌是否还有歹人眼下不知,若是杨老爷子脱险,定会去了华山,江湖中得有他老人家的传闻,可把兄弟送到华山。到了之后,却不知我如何面对他人家。”慧真听到此处,便想到那日杨锦时与老妇对招时,招招皆是华山派的武功,而双手变幻更是得“翻云剑”真传。只是他这几日忙着处理伤亡者之事,又命几个受伤较轻的徒弟们讲述那日发生的具体事由,接着汇集了慧生慧净等人分析这件事情的来龙去脉,因此他这几日不曾停歇,便忘了杨锦时对敌所用招数之事。
慧真道:“林施主提到此处,老衲想起那日杨施主用的武功,颇有华山派‘翻云剑’杨求乾大侠的‘翻雨覆雨’之风。只是从十年前左右便听说他老人家退隐江湖了,至此再无消息。老衲这几日处理寺中之事,忘了... -->>
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