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赵东云之所以分兵，主要是因为广宗民变的都是一些暴徒以及被蛊惑的乡民，战斗力不会很强，而且联庄会到目前为止并没有对清军发动什么大规模的军事进攻，也没有攻占任何一个城镇，他们的活动模式有点农村包围城市的感觉，平时主要活动在乡野。
这种情况下，赵东云的南下平乱自然也就不能用平常观念里的战争模式了，因为前方并没有多少正规的敌军让他打，有的只是各个村庄中的零散人员。所以行动是以围剿为主，不太可能出现大规模的战斗。
接下来的日子对于赵东云来说显得有些平静，受限于这个时代的交通和通讯水平，赵东云的部队行动是比较迟缓的，就算是全速南下一天也才顶多走二三十公里而已，更不用说他还不能全速南下，因为他得一路南下一边肃清当地的联庄会和拳匪。
这么做固然是稳扎稳打，但是也导致他的南下速度极为缓慢，他三月十三日率军从石家庄南下，花费了足足五天时间才抵达宁晋，抵达宁晋后继续南下的速度就更慢了。
因为宁晋以南就是巨鹿、广宗等地，那里可是联庄会叛军众多的地方，赵东云也不能说什么都不管不顾直接去广宗不是，他总的要肃清周边地区的联庄会才能够放心继续南下。
另外他也需要时间来寻找联庄会的诸多头脑的藏身之所，只有把联庄会的景廷宾等人抓住后，才能从根本上解决这一次的民变。
这种情况下，他的南下速度自然是变的极为缓慢，一直到四月中旬，他才是率领大军进驻巨鹿县城，然而尽管他走的慢，但是他一路走来，巨鹿县城以北地区的诸多联庄会据点却是都被他铲除一空，从宁晋一路南下，他已经发现了十几个联庄会和拳匪的据点，打死至少上百名的暴徒，另外还抓捕了三百多人。
当赵东云采取稳扎稳打的方式逐步逼迫联庄会暴徒的时候，顺德方向的练军也终于是尝试向东进军，大举奔赴南和、鸡泽等州县。
这个时候，历史的走向已经是完全发生了变化，由于赵东云在巨鹿以北地区的逐步清剿，使得联庄会在巨鹿以北的势力蒙受了巨大的损失，并迫使他们向南、东两个方向的转移。
而这样一来，也就等于加强了联庄会、拳匪在巨鹿以南方向的势力，尤其是在南和、威县一带联庄会和义和团的人结合在一起，声势浩大。
四月中旬，南和县东北部史召桥的大片空地上，热热闹闹的拥挤了数千人，这些人多数是农家汉子，不过也有相当多一部分是偷鸡摸狗之辈又或者是流氓痞子！此外还有上百个不知道念着什么经文的和尚、道士。
法坛中间，坐着一个刚剃光头不久的和尚，他就是南和县义和团首领张振邦，前年庚子之乱的时候就喊过刀枪不入烧杀劫掠，不过庚子事变后袁世凯为首的清军杀义和团杀的厉害，他也是被逼逃到了南和，并且剃了光头当了个假和尚继续他的造反伟业，现在的法号是‘慈净’！
而在他身边，则是穿着武师短袍的胡景芳，此人来头也不小，乃是南和县联庄会的团总，今天这两个人各自带着手下齐聚一堂，就是为了宣誓结盟的！
等台上那一帮跳大神的假和尚跳完一曲后，张振邦也就是慈净和尚站了起来，口中念着不知道是哪家魔门的经文，只见他嘀咕了半天后突然一声大喝：“天神附体了！”
然后这个时候，法坛两边突然腾起一阵闪光，同时还有阵阵烟雾，如此视觉效果加上张振邦还在手舞足蹈的乱跳，口中叫嚷着天神附体，刀枪不入之类的鬼话，很有种现代舞台剧的感觉。
如此良好的舞台剧效果自然是不差的，一时间里，下方的诸多民众齐齐拜倒，口中说着什么观音神迹，佛祖显灵之类的话，而此时那几十个假和尚又是抬了个只有**岁的童女上台。
童女的脸蛋被被冻的红扑扑的，长的眉目清秀可爱极了，此时的她穿着白色法衣，带着顶同样是白色的纸帽。
此时张振邦走到台中间去，拿出几纸黄符念念有词起来，念完了后就是把黄符贴在了童女身上，然后又是喊了一声：“仙符护体，刀枪不入！”
紧接着手中一晃就是不知道从哪里逃出来一支古老的手枪，对准童女抬手就是一枪，枪声过后童女立即栽倒了下去，这个时候，突然声乐大起的，台上烟雾腾起，浓郁的笼罩了所有人的视线。
而此时烟雾中两个假和尚快速从后`台窜出，然后一人一边直接拖着衣服已经被鲜血染红了的童女走向后`台。
如此同时，又有一个打扮的一摸一样的童女被从后`台推了出来，她似乎还不知道发生了什么事情，刚上台的她看着四周的火光和烟雾，小脸蛋红扑扑的兴奋极了。
待声响停下，烟雾落下后，台下的众人睁眼一瞧，果然看见台上的童女好好的站着，当即就是一个个兴奋大叫了起来：“仙符护体，刀枪不入！”