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日后周淳思及醉道人说他不久便遇名师，但如果老是藏在庵中，只图避祸，何时才能遇着良机？便同安逸几人告辞，打算每日出外寻师访友，如果一连三日不回，便是已发生事故，请他们设法报与醉道人知道，救他性命。
安逸知道这周淳此番出去便会遇到追云叟白谷逸，然后拜得名师，之后还会遇到醉道人，几人会一同返回，自然不会阻拦，满口答应。
果不其然，当夜周淳返还后，醉道人也回来，身旁跟着一老一少女，少女一身黑衣，漂亮无比，显然是那周淳的女儿周轻云。老头穿得十分破烂，一脸的油泥，拖着两只破鞋，脚后跟露在外面，又瘦又黑，正是追云叟白谷逸。
一番见礼过后，白谷逸不免多打量安逸几眼，醉道人连忙引着他向屋中走去，随口却让安逸等人自去休息，只留下松、鹤二童侍奉。
夜过三更，醉道人忽然来到安逸房中，叫起安逸，道：“此间事已告一段落，但我却还有其他要事，此番前来是要先带你回返峨眉，授你本门功法。”
安逸卖乖道：“师尊有事但去便可，切不可因弟子耽误师尊要事。”
醉道人却道无妨：“此番我仙剑受污，已交由白前辈处理，其间正好带你返回峨眉，途中授你本门秘法《九天玄经》，此功法乃是脱胎于三清秘传，功参造化，直指天仙大道，是我峨眉万般妙法的本源。”
九天玄经共分为十二个小境界，少清、太清、太玄、太上四个大境界。
筑基养气之后四重以前属少清之境，人能蓄养天地之气为己所用，化真气为真元，至第二重即可随心驾驭飞剑法宝，更能飞天遁地遨游天下，至四重顶峰转换体质，成半仙之体，此时可为散仙。
五六七重乃是太清之境，此时真元化为法力，可接触大道边缘，感应自身祸福，略悟天机变化，待第七重巅峰，经历道家天劫，元神成，元婴出，可成地仙之位；
八九十重太玄之境，此时法力逐渐向仙力转变，可窥看天地玄机，领悟宇宙奥秘，一朝领悟便可飞升仙境。
剩下二重太上之境更有通天侧地之能，包藏宇宙之机，只不过人间却不曾见过，实际上也只是传说罢了。
峨嵋派中但凡内门弟子皆修炼《九天玄经》，加起来也有百余人，但是真正能登堂入室的却并不甚多。前辈的六十三长老都已经步入了太玄之境，当年长眉坐下的嫡门弟子修为最高，多在第七重顶峰徘徊，而妙一真人、玄真子、苦行头陀三人已经成就八重。至于其他的精英弟子多在第四重境界，仅有几个特别出众的如诸葛警我、申屠宏才堪堪突破了第四重，窥见了太清大境界。
而此时安逸却非常为难，因为这《九天玄经》单论成仙之法，比《大道通明录》快多了，而且层级分明，远不如《大道通明录》玄乎，要知道大道通明录升仙前就四个境界，炼精、练气、练神、练虚，而且只是一层口诀，剩下的自己琢磨，如果他现在转修九天玄经，他相信，比他现在修大道通明录修为提示要容易的多。
不过想了想安逸就打消了这个想法，先不说能不能在其他世界使用，即使能，能比得过天书上的功法吗？或者说，记载《大道通明录》的天书都能穿越世界，有这么大的功效，那《大道通明录》的威力岂不更在其上！
一念及此，安逸忽然脸色一苦，因为他忽然想起，貌似除了大道通明录在所有世界通用，威力不增不减之外，貌似其他的都不尽人意，比如纯阳剑，就连纯阳剑法以及缩地成寸，也是因着是用大道通明录功法所修炼出来的法力催动，才能够保持功效不减，那岂不就是说，他如果没了大道通明录，就一无是处了？
这点本不用担心，毕竟大道通明录已经刻在他的脑子里，谁都偷不去。他苦的是，貌似他之前担心的究竟要不要抢主角机缘，夺些法宝，完全是一个笑话，那法宝出了这个世界，还能发挥应有的作用吗？
安逸忽然想到，若费尽心思谋划来几样法宝，却都跟纯阳剑一般，只是凭着自身材质坚硬取胜，跟块砖头一样，那他不还得哭死。
如此一来，倒不如学一些能用大道通明录所修炼出法力施展而又不关乎法则的法术来的划算，或者……可以自己炼制一柄仙剑，用上好的材料，在与自身法力相合，不需要其他作用，只要能施展剑诀就可以了。
想到此，安逸眼前一亮，这个世界的材料可不少，各类天材地宝应有尽有，如此一来……
“师父，可否一并传我剑诀与祭练仙剑之法，还有各类天材地宝所处之地，弟子想自行炼制仙剑。”安逸当即如此对醉道人说道。
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