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许更没有想到的是他有一天会沦落为隋帝杨坚的臣子。因为杨坚虽然接受了他的请和，却没有对他抵御阿波等人反叛攻击做任何的帮助。而因为达头阿波等的反叛，他的实力的减弱，以至于东边曾臣服的契丹也蠢蠢欲动，四面楚歌的弄得沙钵略可汗有一种亡国的前兆。实在无奈的沙钵略只好在开皇五年（585）七月上表向杨坚告急，请求率领部族南下，寄居在白道川。此时的他实质上是寻求隋朝的军事保护。隔岸观火的杨坚也不愿让西突厥过分强大，他采取的战略是，平衡突厥双方的实力，使自己长居于仲裁者的地位。于是，他把天平转而倾向了势弱的沙钵略，下诏给并州的晋王杨广让他领兵援助正处于灭亡边缘的沙钵略，同时赏赐沙钵略大量的衣物，并从阿波可汗的盟友阿拨国手中抢回了被掳走的沙钵略妻儿送还给他。
得到了隋的军事与经济援助，沙钵略便击破了阿波，重新站稳了脚跟。此时的他知道他的生存必须是依赖于隋的庇护，于是放下了突厥大可汗的尊贵，向隋求和称藩，表明“天无二日，土无二王，大隋皇帝，真皇帝也”。并与隋朝立约，以大碛为界，永为隋朝的藩国，为示归隋诚意沙钵略可汗遣第七子窟含真入隋为侍子。以后沙钵略可汗每年贡献不绝，杨坚也不亏待他，赐赏也十分丰厚。开皇六年（586），隋颁历法在突厥实行，使其奉隋之正朔，进一步了确立君臣关系。
开皇七年（587）四月，沙钵略可汗派遣他的儿子向隋朝进贡时请求朝廷允许突厥在恒州、代州之间打猎，杨坚欣然答应了，并派遣使者赐给沙钵略可汗酒食。沙钵略可汗率领下属突厥部落首领跪拜接受赏赐，样子虔诚而毕恭毕敬。
没过多久，一代风云人物沙钵略大可汗带着无奈与郁闷去世，杨坚为他罢朝三天，以示哀悼，并派遣太常寺卿前去漠北吊唁。
临死前，沙钵略可汗因为长子雍虞闾性格懦弱，难以服众，便遗命弟弟叶护处罗侯继承自己的汗位。
后来隋杨坚一朝一直按照长孙晟的建议对突厥进行分化与相应的扶持，使得突厥的内乱不断。突厥的实力在内乱中消耗从而没有能力对隋发动一定规模的的战争，在开皇六年(586)后，隋朝在北方的边境就变得相对的安静了，对付突厥对于隋来说也就不再是头等大事了。在北方并州镇守以防备突厥的杨广也就不再那么重要，所以杨坚在开皇六年（586年）八月把在并州的爱子晋王杨广诏回长安任雍州牧，内史令。雍州乃华夏九州之一，其名源自陕西凤翔境内的雍山、雍水。雍州大致上包括今天陕西中部北部、甘肃全境（除去东南部）、青海东北部和宁夏全境。因“凤凰鸣于岐，翔于雍”，所以雍州又是凤翔的古称。隋代北周之后承北周建制置长安及其属地为雍州，治长安城中，所以说雍州在隋乃是京畿重地。雍州牧就是雍州的最高行政官职，也就是说杨广掌握着朝廷重地。而杨广的另一个官职内史令在隋时是宰相的另一称呼，但是对于只有18岁的杨广，父亲杨坚更多的应该是让他挂名学习，因为这官职是高而重要，并不是只有18岁的杨广就能担任的。
对于这次的安排，我个人觉得杨坚更多的出于对这个有“神童”之称儿子的喜爱与期盼，所以在边境稍微安静的时候调杨广到身边，让他在自己的培养下学习与成长；而不是前一次派杨广去并州出于绝对的政治考虑