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，坐在一旁的完颜长乐却不屑的撇嘴道。
“长乐，你这就错了，这个世上有天才，也有鬼才，这两种人所展现的才能不同，路也就不同，但殊途同归都是人才！”
“本宫可看不出他是个人才，就像个淫贼！”
完颜长乐将淫贼二字挂在嘴边，时不时的冒出一句以示愤恨。若是对面的叶宇听到了这些话，估计非得气的吐血不可。
大堂之中气氛在此凝重起来，叶宇坐在了一旁若无其事，本来丘处机吩咐道童给叶宇、孤狼二人打水洗脸换身衣服，可是却被叶宇婉言谢绝了。
脸上的血渍与污垢，能更好的掩饰自己的容貌。他能够认出邓王完颜允中，那完颜允中就有可能认出他，所以一切还是小心为上。
虽然自己被认出来没有什么关系，但他不想在金国频生枝节，惹下不必要的麻烦。
此刻全真七子与空寂禅师双方，进行了彼此的辩论之中。
大师兄马钰面沉似水，继而问道：“请问大师，佛从何方来？灭向何方去？既言常住世，佛今在何处？”
丹阳子马钰的这番发问，处处透着玄机，随口就是连番问了三问！但空寂禅师却是微微含笑，双手合十口念佛偈一一作答。
“佛从无为来，灭向无为去，法身等虚空，常住无心处；有念归无念，有住归无住，来为众生来，去为众生去；清净真如海，湛然体常住，智者善思惟，更勿生疑虑！”
马钰却不以为然再问：“佛向王宫生，灭向双林灭，住世四十九，又言无法说；山河与大海，天地及曰月，时至皆归尽，谁言不生灭？疑情犹若斯，智者善分别。”
佛陀释迦牟尼，原名乔达摩悉达多，出嫁之前是一位王子，所以说是佛出生于王宫。之后出走离去，坐于菩提树下静坐四十九年，未说一字！
山河大海、天地日月都有归于生灭的时候，又岂能说佛能不灭？
空寂禅师郑重解释道：“佛体本无为，迷情妄分别，法身等虚空，未曾有生灭；有缘佛出世，无缘佛入灭，处处化众生，犹如水中月；非常亦非断，非生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。”
“这……”丹阳子马钰顿时语塞，不知该如何继续。
丹阳子马钰问得极有水平，空寂禅师回答的也是恰到好处。
所谓无心就是禅心，唯有用禅心，才知道佛陀真正在哪里。有缘佛出世，无缘佛入灭，灭不是生灭的灭，灭是涅盘境界。
二人你问我答可谓是妙语连珠，丝毫没有影响到叶宇在一旁静静饮茶。
这是叶宇自己要求的，茶水有提神醒脑的作用，而他这时候就是需要用茶水来让自己清醒。不过这等烹茶的文雅之事，倒是因为叶宇的衣着残破以及面容残污，显得有些格格不入略显滑稽。
这时由于丹阳子马钰的败阵，整个堂内再次陷入了凝滞的气氛之中，全真七子各自相互默视均是一脸的凝重。
如今全真七子之中，就只剩下掌教真人丘处机了，若是丘处机再次败阵，那么此次的佛道之论就以全真教的失败而结束。
（第三更……）