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东北三省是共和国的长子，在现代化的过程中是起步很早的，但是当地人对于封建迷信的热衷程度跟现代化程度根本不成正比，尤其越往北面封闭的地区，还保留着非常热诚的对于神灵的敬畏，比如萨满教和黄大仙崇拜。
老药子是个老派人物，骨子里对神鬼还是非常崇敬，坚信天行有常。因此才会觉得树林子里的动物都一反常态没有冬眠是天下即将大乱的征兆。
徐小白自然不是迷信的人，他对鬼神的态度与孔夫子的口径保持高度一致：子不语怪力乱神，敬而远之。所以听到老药子这么说，徐小白觉得有些好笑，但是转念一想，不由得悚然而惊：天下大乱？可不是么！
他已经深入老林子一个多月，与外界不通讯息，但是如果他没有记错的话，在他进入老林子之前，华东六省已经普遍爆发丧尸之乱，政府对此拼命控制却显得力不从心，郭徒豪那个唯恐天下不乱的家伙又从中科院的研究室里逃脱了出来，纠合了一大群丧尸沿着高速公路向东北方向前进，连****装甲大队都被打成了历史。如果这还不叫天下大乱，那什么才是？
莫非真的像老药子说的那样，整个东北林海雪原中的动物受丧尸暴乱的契机牵引，集体受到了影响，纷纷放弃了冬眠？但是这推测实在是玄之又玄，根本没有证实的可能性。
二人继续往前走，越走越觉得不可思议。林中仿佛盛夏到来一般，所有的生物都盎然着生意，不时有角鹿经过二人的身边，丝毫不怕两人，有一只小个的还用自己的犄角蹭了蹭徐小白的衣服表示亲近。老药子在后面木板上躺着不能擅动，嘴上却一直在唠叨：“虎落平阳被犬欺，这小鹿崽子都不怕我们！后生，赶紧把这小鹿给我抓了，我们晚上涮鹿肉吃！”
徐小白懒得理会他，现在有超市系统在手，随时都能吃上新鲜的东西，根本没有必要打猎。不过看到这一群角鹿，徐小白的内心忽然闪过一个大胆的想法，他回头看了老药子一眼：“角鹿这玩意儿，拉车好使么？”
老药子起初还没明白徐小白的意思，但是他脑瓜一转，立刻明白了，不由得出声笑道：“就知道你小子脑子鬼灵精！”
原来角鹿又叫驯鹿，俗称四不像，主要分布于北半球的环北极地区，包括在欧亚大陆和北美洲北部及一些大型岛屿。虽然名字叫驯鹿，但实际上并非人工驯养出来的。北美的驯鹿是纯粹野生的；而分布于北欧，主要由拉普人管理的驯鹿则属于大范围圈养的。在中国驯鹿只见于DXAL东北部林区。中国鄂温克族使用驯鹿作为交通工具。童话故事中，圣诞老人乘坐的雪橇车能在空中飞翔，拉车的就是驯鹿。所以徐小白想起驯鹿可以作为交通工具，一时很是兴奋。要知道，自己拉着个大木板车，车上两三百斤的东西，那可不是一件轻省的活计。
他放脱麻绳，走上前去将那头对他很亲近的小驯鹿牵着角拉到木板面前。小驯鹿不明所以，也不害怕，顺从地就跟着过去了。跟它在一起的几头成年驯鹿却发现情况不对，赶忙上前来，其中一只最雄壮的，料想是这一群的首领，是只公的驯鹿，顶起犄角就要跟徐小白干架。徐小白当然不敢接应，要知道角鹿的鹿角十分坚硬，轻易就能将一头野猪的肚子给顶个窟窿。他让过那只成年角鹿的攻击，双手把住它的鹿角，神力迸发，将这头足有三四百斤的驯鹿硬生生地给掼在地上爬不起来。
其余两三头成年驯鹿见一家之长都被轻而易举地放倒，不敢轻易上前，纷纷退避，徐小白哪管那些，将这两三头都牵着脚拉过来，一个个地放倒在地。驯鹿这种动物，脑子是比较笨的，眼见眼前这个人强壮无比，又不杀它们，顿时都认同了这人的强势。徐小白从超市里兑换了一堆麻绳，在木板上绑好，将另一头分别绑在这四头驯鹿的身上，拍拍它们的屁股，示意它们站起身来。又从超市系统兑换了个马鞭，自己上了木板，对着驯鹿的屁股抽一鞭子，那些驯鹿乖乖巧巧地就小跑起来。那头小驯鹿年龄太小，没有力气，徐小白就没有让它拉车，但是眼见自己的父母亲人都在前面跑，小驯鹿也不敢远离，在木板车后面紧紧追赶着。
徐小白意外地得了这么几个壮劳力，从此摆脱了拉车的苦恼，不由得志得意满，连带一旁的老药子也觉得好笑，这法子居然真的这么异想天开地成了。徐小白在空中甩个鞭花，指挥着驯鹿往北面继续跑，这些驯鹿本身就是在雪地中赶路的行家里手，四只驯鹿拖着这个小木板车简直毫不费力，但是徐小白不敢让它们跑太快，自己可是丝毫没有驾车的经验，眼前不过凭着自己惊人的气力，以一根总的缰绳拉扯着控制四头驯鹿保持同一个方向前进，稍有不慎那就是翻车的下场，因此只让驯鹿慢慢地跑。饶是如此，也让他... -->>
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