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如来遂不再言语，只抬眼望向那达摩面壁的面壁洞。
此石洞高约一丈有余，方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪，周围浓荫蔽日，不见天空，真是好一个清修之所。
如来近得前去，察看着这个曾经与自己并列为西方两大佛祖的药师佛转世悟道之所！只见那面壁洞墙壁上，印出那达摩祖师的影子，正是达摩平时面壁姿态的形象，方头阔目，虬髯满面，衣褶皱纹处，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。
在达摩面壁形象旁边，有一达摩当初面壁修禅功成后亲自刻上的小诗，诗曰：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”
如来沉思片刻，对着那达摩画像宣了一声佛号，出得洞来！
如来见得五祖弘忍旁边的大弟子神秀，道：“南无阿弥陀佛，神秀，如今你已尽得弘忍真传，却不知你于佛法修习可有所悟？”
神秀道是如来考究自己，当下沉吟一番，做曷一，道：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
如来佛祖与观音菩萨对望一眼，自是察觉到了对方眼中的那一丝苦笑。
如来面无表情，正待言语，突然，有一声音传来道：“神秀长老此言却是流于表面，当不得佛法真谛！”却见上来面壁崖的路上，一个身着粗布衣衫的中年和尚手拿扫帚，缓缓的走上前来！
此和尚上前行礼道：“南无阿弥陀佛，贫僧法号慧能，乃是少林寺一外院弟子，平时负责这打扫面壁崖。方才见得神秀长老讲曷，一时情不自禁，搅扰了各位兴致，还请万勿见怪！”
所谓外院弟子。便是少林寺对一些打杂的弟子的称呼，慧能乃是南粤人，南粤在大唐之时尚是蛮荒之地，慧能自是被分到了打杂的弟子之列，负责这达摩祖师面壁崖的清扫之事。
慧能也不强求，在面壁崖上一干就是十几年，每日除了吃饭睡觉，其余时间皆是在这面壁崖上度过。
神秀性子高傲，被慧能如此指责，自是不喜。林雷当下喝道：“慧能，你来得少林十几年来。一直在这崖上打扫卫生，从未听讲过佛法，如何也来指责于我？”
慧能面上无悲也无喜，淡淡道：“佛不在耳间。不在眼中。有佛心便有佛法。我虽从未进过佛堂，但十几年来我日日在这达摩祖师面壁崖上打扫，却是每扫过一遍，就感受了一遍佛法！”
慧能之语正是暗合禅宗“见心明性”之悟！
禅宗本就是如来传与门下大弟子迦叶，如来自是听得懂慧能之意！如来微微点头，又见得旁边神秀一脸不以为然之意。
当下如来便道：“慧能，你既然说神秀未能见心明性，那你便也做曷一可好？”
慧能放下手中扫帚，双手和十。道：“敢不从佛祖之命？”说罢，张口便念道：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”
旁边五祖弘忍听得慧能此曷，在心中默念几遍后。只叹道：“使明珠蒙于尘埃。使日月流于萤火，此乃我弘忍之罪过也！”
神秀见得弘忍如此作态。心中大为不服，道：“你此曷乃是反我所做之曷而行，当不得真本事！”神秀此话到也有几分道理。
如来闻言淡淡一笑，也不言语。旁边观音菩萨见此情景道：“既如此，我且出一题，你两各自回答如何？”
观音菩萨抬眼望去，只见整个嵩山之景几乎尽收眼底，端的是清幽深远，奇绝秀美。那夹在太室山与少室山之间的少林河如一条白色长练，在阳光下地直射下波光粼粼，蜿蜒着从群山壑岭间流过。少林河上有一艘小船，正在左右摇摆着行使。小船上挂着一面帆，迎风招展。
观音灵机一动，道：“南无阿弥陀佛，两位可看到那艘小传上的风吹帆动，却不知是风动，还是帆动？”
神秀能得五祖弘忍真传，自非泛泛之辈，当下抢先一步道：“无风帆不动... -->>
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