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如果你认为学生进了洪塘学社只要闷头读书就可以了，那就大错特错了！
中国古代对读书人的要求是通五经、贯六艺。想要出人头地，这些一个都不能少。
就像这堂课，先生就在讲这六艺中的“射”艺。
领着一众学子来到这堂后的射圃，先生这就开始展示这“射”艺。
教授“射”艺的先生亦是林超，洪塘学社不大，学生也不是很多，由是这一个先生大多也教授多门技艺。
“老夫子曾在《论语》中讲，这君子无所争，必也射乎……连老夫子都对这射箭的手艺如此重视，后世的读书人、学子们自然也是趋之若鹜，由是这‘射’艺便成了六艺之一，众学子不得偏废。”
林先生是代课先生，课堂上讲经的时候学子们往往东倒西歪不甚在意，不过讲授这射箭则不然，约莫男孩子都对这刀枪棍棒啥的比较感兴趣吧，所有的学子们此时都是全神贯注的瞅着林先生，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。
林先生并不急于让学生们上手摸箭，而是抓着手里的弓箭首先开讲：“众学子不急上手，且先听我细细说来。”
“使唤这弓箭的射礼一般分为五种，这《周礼、地官、保氏》中有一句作，乃教之六艺，三曰五射，这三便是礼乐射御书数中排位第三的‘射’字，五射便是这射礼的五种射法。”
一众学子们大多都是半大小子，瞅着先生手里的弓箭再就像是进了眼珠子，扒拉都扒拉不出来，只有狗剩在认真听讲，用心的一塌糊涂。
历史上真实的老夫子这人也是一米八多，人高马大，属于那种上得了马，拉得开弓的魁梧汉子，由此这也喜欢摸摸弓箭，其实并不似大家伙心目中的脸色苍白的读书人，对这射礼其实也是颇为重视的。
林先生瞅着火急火燎的一众学子，那一双双小眼珠子简直都要喷出火来了，可是并不急于让学子们练习，这仍旧一板一眼的讲解：“这五种射法呢，是为白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。”
“那何为白矢呢？”
林先生说着这就从袖子里掏出一枚铜扳指，有些老旧了，扳指周围很多铜绿，相信时间依然不会太短，套于大拇指上，拨了几下弓弦，这就准备拉弓。
一般来讲这射箭的时候都是右手食指和中指和大拇指一同发力夹住箭尾，由是这射箭其实最伤拇指，故常练箭者一般都会带上个扳指。
屏气凝神，对这远处的箭靶，林先生深吸一口气，拉弓射箭，一气呵成。
看来不似一日之功，该是有些火候。一众学子们直勾勾的盯着林先生，直到羽箭射出，箭尾射于远处的箭靶上嗡嗡直在响动的时候这才敢略略的舒了一口气。
回头一看，大吃一惊，原来这林先生乃是真人不露相，那箭镞，正中靶心红圈，箭尾嗡嗡颤抖，许久不停，看来力道也是颇大！
唤一个学子端来远处的箭靶，林先生示于众人，那箭镞贯穿靶子露出白头：“此便为白矢！”
“先生竟有如此百步穿杨的本事！”李狗剩心里一叹，惊道。
林先生一瞅，原来说此话的是那李狗剩，只是微微一笑，并不接话：“发箭要臂膀发力，孔武有力，方才能上阵打仗，顾这射礼里的第一课，便是这白矢！须知，射箭不是花架子。”
众学子一阵惊呼，五十步，箭镞贯穿箭靶而入，这可是了不得的射箭本事呢！要知道朝廷那些弓手射箭不过五七十步的距离，先生能如此，已属颇为不易。
林先生有些得意，面色略微一松，笑道：“这第二礼，是为参连。”
一箭射出，这又连续三箭跟进，一流淌水，毫不迟疑，箭箭相连，似为连珠。
只见此时的林先生飞速的从背上的箭囊中取出羽箭，这就飞快的射将出去，动作连贯的像是放电影，让人颇感为之一叹。
“这羽箭连珠般射将出去，毫不迟疑，势大力沉，箭箭伤人数十步外，则为参连。”
之后这一箭速度奇快，羽头高，箭镞低，飞快的射将出去简直让人眼花缭乱，人眼似乎根本追不上箭镞的速度，只在一个恍惚之间，箭镞这就稳稳的扎在箭靶之上。
“这羽箭飞快射将出去，剡剡然，则为剡注。”林先生有些得意道，看来也是对自己的箭术颇为自信。
“而这襄尺呢，是说君臣并立而射，臣子要退开一步，是为敬重，此乃射礼，不可偏废，殊不知这君臣齐坐齐立，乃是大不敬！”
林先生说着这又演示起这襄尺，明人最是讲“礼”，对这些君君臣臣的东西自然不敢偏废。
“礼”字易写难做，贯穿于生活中的方方面面，无论衣食住行都要讲“礼”，否则轻者是为孟浪，重者，便是僭越、亦或是大不敬！
封建时代君王们对这长幼尊卑的东西甚是重视，万万不可偏废。
“这射礼的最后一礼，便是井仪。”
何为井仪？四矢连贯，皆中目标，则是为井仪。
连发四箭手臂有些发酸，林先生甩了甩胳膊，待那肌肉的疼痛感消失以后笑道：“哪位学子愿意前来一试？”
说着林先生这就举起手里的长弓。
却才的一众学子们对这射箭的活计还是跃跃欲试呢，尤其李狗剩那个同桌小胖子，涨红个脸简直一副舍我其谁的感觉，可是先生的一通射礼下来，这家伙也是耷拉着脑袋，像是霜打了的茄子。
原来这射礼竟如此不简单！？
众学子这会儿不敢再跳脱，下意识的这就退后了一步，先生的一通演... -->>
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