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听到牛疤脸提起“逃跑”二字，四个“猪猡”抬头看着牛疤脸，脸上露出惊恐的神色，一起摇头，然后又低下头继续吃。牛疤脸恼了，奔过去抓住其中一个的头发，大喝道：“老子问你话呢，你他娘的没听见？快说，那婆娘到底有什么妖法？”
这人被揪得扬起了脸，满脸惊慌，但还是没回答，只张大了嘴发出“呜呜”的声音。牛疤脸一看，原来他的舌头被割掉了。接着，牛疤脸一个一个的看，发现全被割了舌头。
蒋报国在一旁看了，也觉得一股凉气从透过脊背，又庆幸自己逃过了黄三姑的魔爪，不住的摇头叹息。牛疤脸则恨恨的骂道：“他娘的，这臭婆娘真狠。”
其实，如果蒋报国和牛疤脸知道了洪英、许一刀、刘宝龙先后落到黄三姑手里的遭遇，会觉得眼前的四个人还算是很幸运的。
血祭青龙大王后，黄三姑知道蓝凤奴逃脱了追捕，心知事情不妙，回到自己的营地后就带着队伍离开了隆回县。她准备了两个滑杆，自己坐一个，另一个给了洪英。不过，洪英坐上去后就被牢牢的绑在藤椅上。
洪英忘不了血祭时恐怖的场面，对身边的这个魔头恨之入骨。她之前假意屈从得到了向县城里报信的机会，此时再次装成屈服，要寻找个机会刺杀这个女魔鬼。她知道自己已经不可能脱离她的魔爪，就是死也要和她同归于尽。
一路上，黄三姑却笑意盈盈，不时的和洪英说些亲热的话。为了不引起这女魔鬼的警惕，洪英还不得不假意应答两句。不过，黄三姑不仅说话，还要动手，到了休息时就会过来抚摸洪英的脸，不时的捏一捏，让洪英恶心得几乎呕吐。
就这样走了两天半，他们出了森林，来到通往妙峰山的大路上。即便洪英满腔仇恨，也被这片大草甸的美景所震撼。她万万想不到，这个残忍变态的魔鬼，居然居住在这样个仙境般的地方。
黄三姑看洪英张望四周，娇声笑道：“妙人儿，这里算不上美。等到了妙峰山的天堂，我赶你走你都舍不得走呢。”
洪英不知道“天堂”是怎么样的，心道正好乘机了解这里的匪情，将来万一有机会把情报送出去，也是给解放军剿匪提供了最大的帮助，就问道：“妙峰山就妙峰山，怎么还有天堂？”
黄三姑似乎一点都不避讳，很耐心的给洪英讲，妙峰山其实是三座山峰围成的山谷，主峰高入云端，分为三界，最上面的天堂，是黄三姑的修炼处；中间是人间，黄三姑和手下的女兵驻扎在这里；天堂和人家只有女人可以进入，当然，服侍主人的奴隶除外，因为奴隶在山中不算是人，而是“猪猡”。最下面的地狱，是一种比“猪猡”更低贱的奴隶劳作和受刑的地方。
黄三姑又给洪英讲了乌龙族的来历，并告诉她，根据祖上的规矩，族人都住在山外的乌龙镇内，只有遇到外敌来犯时才可以进山谷躲避。
黄三姑的一番讲述，洪英脑海中大致勾画出了妙峰山的景象。她这才知道黄三姑并不是普通占山为王的土匪，而是一个很古老民族的族长。她想不通的是，论理一个古老的民族能够在深山中存活至今，应该与世无争才对，可黄三姑怎么会勾结国民党反动派，不仅为虎作伥，而且是最残暴的一股匪帮。
洪英早就知道，解放一年以来，周边各级政府失踪的同志已经有一百五、六十人，仅他们民兵大队在执行任务中就失踪了三十四人，其中十四个是女民兵，在当时还震动了全县。现在听黄三姑说起“猪猡”，洪英心里有股不祥的感觉：难道这些同志都被抓去做奴隶？
走了十几里后来到乌龙镇，黄三姑带着洪英参观了路左的世外桃源。进了镇子后，镇民不分老少都热情的和黄三姑打招呼，如果不是亲眼看见黄三姑残杀自己的战友，洪英几乎以为黄三姑是个深受百姓喜爱的乡村姑娘。
等到了路右侧后，这一切又颠覆了。黄三姑带着洪英来到几间茅草房围成的空场，看到几个*的女人坐在地上洗衣服，另几个同样*的男人担着水往一口大缸里倒。周围的茅草房散发着恶臭，洪英一阵阵的作呕，黄三姑也掏出手帕捂着鼻子。
黄三姑告诉洪英，这里住的都是奴隶，也就是“猪猡”。奴隶是世袭的，代代相传都... -->>
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