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    回返王府,已然是掌灯时分。

    那两名宫女正在外间说话,见到莫问回返,急忙起身见礼。

    “先生可曾用膳?”年纪稍大的宫女较为大方,圆脸大眼。另外那个宫女小她两三岁,当有十七八,瓜子脸庞,较羞涩,话很少。

    莫问没有答话,坐到了桌旁转头看向房间东北,圆脸宫女会意,立刻移步过去为他抱来一坛白酒,开封拿盏服侍左右。

    莫问饮酒本就不为享受消遣,故此并不似旁人那般慢斟细酌,而是鲸吞牛饮,没过多久便将酒坛喝空。

    两名宫女随即告退前往南屋,莫问目送二人离去,此时是炎热夏日,这两名宫女所穿皆为丝绸,移步之时多显婀娜体态,莫问侧目而视,心中渐起异样感觉,男大当婚女大当嫁,男子钟情女子怀春乃是天道,他亦不能例外,那两名女子行走时的杨柳随风很是柔美,宽窄有致的背影诱惑暗生。

    两名宫女到得南屋门口撩帘进入,年纪较轻的那位先行,圆脸宫女转身垂帘之际看向莫问,莫问见状急忙扭头旁处,那圆脸宫女迟疑片刻放下了垂帘。

    心中旖念一起,心神便不得安定,彷如心胸之中憋有一口怒气,又彷如下腹燃一火盆,欲乃火属,欲念一旦升起,如火焚身,心神难定,坐立不安。

    长叹过后,莫问回到中屋盘膝念经,早晚功课他一直不曾懈怠,诸多上清经文早已烂熟于心,经文虽然有清神之效,却如蒙蒙细雨难灭熊熊烈火,且念诵经文乃是后天清心,而心火乃先天便有,为男子本性,故此念诵经文并不能彻底消解心中旖念。

    莫问无奈之下只好打坐练气,得酒气之助,灵气运行很是迅速,但这仍不能消解心中欲念,灵气为中性,并无克制心火之效。

    在此之前他亦曾大量饮酒,却从未出现过此时这种强烈的旖念,虽然心情烦闷,神智却未曾受到影响,莫问随即想到会不会是有人以春毒害他,但这是不可能的事情,他已然百毒不侵,春毒虽然隐秘却亦归为毒属,若是误服不应该无所察觉。

    心中存疑,便思考所以,很快便找到了根源所在,白日里去了青莲阁,见到了那些衣着放肆举止放荡的青楼女子,凡人心中皆是光明与阴暗并存,光明之心令他对那些女子心存鄙夷,但阴暗之心令他对那些女子心存好奇。

    就在其烦躁不已之际,心头忽然浮现出了玄阳子当年的教诲‘修道之人不求铲除心中恶念,只求明心见志,以仁心蛰恶念,令其虽存于心却不行于事。’一念至此,心境立刻平和,心中有阴暗一面并不是错,无需以此为耻,亦无需刻意压制,可以放肆的去想,不会降低自己的品格。

    心境平和,想得就远,想得就深,此时他终于明白为什么上清宗不禁婚配,这是由其本身的练气方法和修行方式所决定的,上清宗对于炼精化气之法止步于不溢,亦就是以男子不遗为限,并未彻底炼化元精,体内元阳一直处于盈满状态,如此一来自然不能完全消解旖念,需偶尔与女子欢好才能彻底达到心境平和。

    若是悟性差者会认为此乃上清宗的缺陷,实则并非如此,这正是上清祖师的宽仁明睿之处,如此一来修道中人便可以得心境平和,修行的同时亦可以留子嗣血脉于人间,齐了天地人伦,全了乾坤纲常,令修行无有缺憾。

    想到心存阴暗并无过错,莫问便放纵自己的思绪信马由缰,想的皆是女子体态,亦有欢好情形,所想多有荒谬,却也不加压制,如此一来心中怒火反倒大为消减,取而代之的是对道家神髓的进一步理解,所谓悟道并非心中只有一片光明,仙人也是人,不可能彻底超脱人性,真正的悟道必须达到心中阴暗与光明并存,且能够视阴暗为顽童者才是真正的大成。

    虽然想通了道理,心火却并未彻底消减,莫问无奈之下不再打坐,侧卧在床闭目休息,心火焚身是每一个健康的年轻男子必须经历的过程,他亦无法避免,娶妻生子是早晚的事情,何日抱子于父母坟前方才是真正的孝道不亏。

    就在此时,南屋传来了轻微的声响,莫问并没有太过在意,在此之前那两名宫女亦偶有半夜起身的情况。随后垂帘被人轻轻撩起,莫问睁眼望去,不由得心跳加快,那圆脸宫女正撩帘而出,只穿有贴身小衣,面上多有紧张忐忑,观其情形当不是出门解手。

    房中黑暗,那宫女并不知道莫问正在看她,轻轻放下垂帘站立门旁踌躇左右。

    但凡能够入宫的女子,皆要经过挑选,这名宫女不论样貌体态皆为上乘... -->>

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