第四章 真武现在还不能叫做大帝 (2/2)
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来，敬供神灵！”
文飞空口说白话，却不知道这北宋自真宗朝以来，认了玉皇大帝为祖宗之后。就十分尊崇道教，风气所及，不仅达官贵人，便是升斗小民也是十分崇奉道教的。因此一听说要修道观，这老头儿马上就热心起来。
“本观供奉的是真武大帝！”文飞信口胡说。
“真武大帝！”张三翁心中一凛：“可是披发祖师，灵应真君。”
文飞瀑布汗都要下来了，这么多名字啊，谁知道是不是。好在文飞小时候看过不少民间传说之类的东西，犹自记得江城武汉之中还有着真武大帝的传说故事，其中便有着披发祖师的名号。原因就在于民间传说之中，真武大帝斩妖除魔，仗剑披发，所以又有着仗剑祖师，披发祖师这些称呼。
“是啊！”文飞连忙答道。
“幸亏是老朽，要是他人，却不一定听过这位尊神名号！”张三翁面色严肃的道：“老朽就是鄂州之人！”
这北宋时代，武昌便叫做鄂州了。倒还真是巧了。两人一番言谈，文飞方才知道，原来这时候的真武大帝的信仰还没有普及开来，还没有后世那边崇高的地位。
天禧年间才被诏封为“真武灵应真君”，天禧是宋真宗的年后，距今也才不过百年。要等到明代之后，随着武当山大兴，真武大帝才有后来如日中天的地位。
如今的真武大帝在军中信仰的比较多，号称主宰人间兵戈之事，有着战神的神格。在大宋军中，尤其是西军之中，最为信奉！
“原来这般，搞了半天，现在还不能叫做真武大帝。顶多也只能称一句真君……”
文飞还在想，老者就问：“道长道观在何处，既然是供奉灵应真君的。老朽当要礼拜一番！”
文飞心中叫苦，我哪里变一个道观出来。只好道：“我家道观比较远，三翁弱想去拜神，还是改日再去好了！”
好不容易暂时打消了张三翁的念头，把话题重新扯到生意上来，文飞这才算是松了口气。
“这酒美则没矣，惜乎总觉着差点什么。口味暴烈了些，想来定然是刚刚酿造出来，若是陈放个几年再拿出来，那可就是绝佳了！”老者叹息道。
文飞在肚子里面伸出了一根大拇指来，这张三翁果然有些道行，见识过人。只是第一次品尝这究竟勾兑出来的酒，就说出了这些酒最大的毛病。
小雨也和文飞说过，这种酒精勾兑出来的酒，不管加再多的香料。都没有那种真正的陈年老酒，特有的口味。而且纯粮酿造的好酒，喝多了以后不上头。而这酒精酒喝多了，等到酒劲儿消散的时候，就会感觉到头痛欲裂。不过，这种低档酒莫说是糊弄老农民了，便是许多人掏几百几千买的名酒，说不定也是一般。
看起来这种低档酒糊弄不住这老者了，虽然说有些所谓的名酒也是勾兑出来的。但是人家用的材料不同啊，可不是文飞这种成本只有一两块的可比。