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喉咙，老羊倌的惨叫马上终止，浑身抽搐了几下，脑袋软塌塌的垂了下来。那一刻，我觉得心神有些不宁，说不上的烦躁，随手把绳子解掉，想埋了老羊倌的尸体。但是他的尸体应声落地，立即像是被烈火炙烤的冰块一样，急剧的收缩，慢慢的缩成了一个球，身体里的血肉骨骼仿佛都化掉了，最后只剩下一张枯瘦的皮。
我的心头咚咚的一阵乱跳，好像背负上了沉重的负担，又好像浑身上下的骨头重了很多，压的身子发沉。那种变化突如其来，让我粹不及防，心里明明觉得不对，但又察觉不出变化的端倪。我稳稳心神，把老羊倌剩下的那张皮埋起来，又弄了冷水，把老蔫巴还有老藏浇醒，两个人迷糊着坐起来，还不知身在何处。
这个地方我不想久留了，回头望望已经很远的镜儿湖的方向，我心里隐然觉得，现在可能还不是揭开谜底的时候，但迟早有一天，这里的一切都会水落石出。三个人在这儿呆了呆，弄了点有用的东西，老藏又反身出去找骆驼，忙活到了后半夜，我一把火点了几间小屋，趁夜上路。
越往西走，人烟就越稀少，当时那个年代里，除了一些公家派出的队伍，很少有人会涉足这种极其偏远的地带。我们走的很辛苦，临近黄河源，有一个叫图卢图的很小的村子，在过去，从这里经过的藏人称呼它是帐篷搭出的村镇。村子虽然很小，但估计是西入黄河源最后一个有人聚集的地方。荒漠戈壁，一条河就是一条生命线，从青海入藏，入新疆，很多人会选择沿河而行，到河源时再调转方向。在图卢图补充最后一次给养，以后的路，完全荒芜了，什么都要靠自己。
“过去吧，这里人烟还不少。”老藏跟我说，只要有河流，就会有生存下来的契机，但是从很早以前，就有传闻，在极西的高原雪山里，有一群马匪，劫掠过往的行人，袭击成群的人烟，掳走很多人口，后来实在呆不下去了，原住民才渐渐迁徙。老藏不清楚事情的过程，不过我心知肚明，那是圣域的人外出“狩猎”，劫掠活人回去豢养，然后充当血食。
“你还撑得住不？”老蔫巴适应那种苦寒的环境，就裹着一件皮袄，关切的问我。本来，在我们三个人里，我的身体是最结实的，然而走了这一路，越来越疲惫，脚步也越来越沉重，每天的正常赶路对我来说都是一种负担，时不时就想倒头下来好好睡一觉。但是已经走到了这一步，能调头返回吗？我摇摇头，示意自己没事，再难也得撑下去。
但是身体的疲惫让我的心理也产生了压抑的影响，本来就走的慢，这样一来更慢了。在大河的中下游，人们看到的是一条奔涌流淌的河，然而只有真正站在黄河源附近的时候，才会惊讶的发现，那条大河的起源地，其实只是几口泉眼汇聚出来的极小的一条小河。卡日曲，五口泉眼凝生的源头，在大河的三个源头里，卡日曲流域最广，水源一年四季不会干涸，这是大河的正源。
河源的后面，就是高原上起伏交汇的群峰，只有到了这里，才知道什么叫做真正的雪山。一眼望不到边际的群峰，山顶的雪经年不化，白霭缭绕，和顶峰的云交织成了一团。老藏带我们到了古宗列渠，据说，那是大河三个源头其中的一个，事实上，古宗列渠位于一个东西**十里，南北一百一二十里的椭圆形盆地，这是老藏远行时走过的最远的目的地，再向西南的雪峰，他也没有涉足过。在这种盆地里，大大小小的水泡子足有上百个，老藏说，这样的水泡子在当地叫做“海”。像很有名的星宿海，就是因为密布的海子而得名，那里的海子多的像天上的星星一样。
“最后舒缓一下吧。”老藏苦笑着对我们说：“过了古宗列渠，我们就没有好日子过了。”
对于那片雪峰，老藏也一无所知，但一路上出生入死同甘共苦，他不愿在这个时候丢下我们独自离开。盆地里的海子提供了充足的水量，植被和生物繁茂，海子边上能看见两三尺高的灌木，还有黄羊。就和老藏说的一样，这里是进入雪峰之前最后的乐园，在海子里捞鱼，打黄羊，美美的饱餐一顿，就要走进那片千百年都无人涉足过的，圣域。