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秋家这边的农村,基本上,十之的老年人,女的啊,当然,这里指的是信仰佛教的,晚年的时候,都会选择这么度过。
一则,人老了,信仰也纯粹了,帮人念念佛,在佛祖、祖先、先人前,替他们的亲人表达表达信念和祝愿,这都是一件不错的事,无关宗教差异什么的,当然,这种替人传达念想希望的作为,是有偿的就是这种有偿也不怎么多。
其次,老年人吧,虽说是到了该享福的年龄,但不是每个人都能耐得着寞的,尤其是与自己年轻时候,有劳动能力的时候相比,这种心情就显的尤其的落寞了,那种心理落差,不是一般人能够自我适应的,还是需要相互的调试的。念佛就是这么一种调试的方法。
一般来说,念佛是一种团体行为。譬如说,哪家到了年节或者是先人的忌日,或者别的什么需要这种佛符——是一种蕴含了信念和希望的佛经——的时候,就会请这么一帮的人,到自家里来,准备好桌椅,集体的念佛,当然,至于念什么佛经,那得具体的看这家里所用的用途。
像如果是想传达一般的美好的希望和念想的话,就会念念什么大元宝经、金龙经、金条经之类的。
因为是大家一块,差不多年龄的一帮子老人在一块,所以念佛之余,免不了唠叨唠叨自己的最近心情,哪家又发生了什么新鲜事,哪边有爆出了什么耸人听闻的大事件,谁谁谁昨天又干嘛之类的话题,就这么的大家在一起聊聊,交流下自己的新鲜资讯,互通有无下,人的心情自然而然的,就会变化,就算没有变好,但就这么的转移情绪的功能也不差。
所以说,念佛,对于老年人来讲,不只是信仰和赚钱的行当的意味,还有大家一块的调节身心,保证老年生活愉快圆满的意义。就像有的老年人,就算家里再有钱,到了差不多的年龄,人也会一块的专职到念佛上。
“听你妈说,你了你小姑家,怎么这么快,就回来了啊?”大伯母拖过一把椅子,又拿出了不知放在哪儿的一节甘蔗,就要举着削皮刀,往外走。
“别,大伯母,这甘蔗就不用削了吧,我这会肚子鼓胀的很,真的不怎么想吃。”叶秋可没打算,在这边长长久久的做下,本来就是来送点东西,待会还要别家呢
“别呀,这甘蔗很甜,是你大哥哥在外面带过来的,说是人那边直接从地里挖出来的,水灵的不得了,我是不怎么相信了,不过,味道确实很甜,跟咱们平时在家门口买的,不一样,你就尝尝呗”大伯母的声音不得不说,超有穿透力的,尤其是人还扭捏着,晃荡了下身子,叶秋自觉自己鸡皮疙瘩掉了一地,嗲的不是对象啊
叶秋忍不住自己不动声色的,搓了搓自己手臂上直立的汗毛,瑟瑟的转过了脸。这就是叶秋一直不太来大伯家的原因,对于大伯母的声音和动作,那是完全的接受无能啊
不过,据品质来讲,大伯母真心是个好人,热情而且善良,对于邻里,大多是,能帮则帮,对待上门的客人,也是热情备至的。就是人的那把子嗓音还有不合时宜蹦出来的小扭捏,有时候,实在是让人无语,不过,就叶秋不着意的观察,自家大伯父,还真挺吃着一套的。
可能人就喜欢这一型的。叶秋有时候脑中常常的浮现这么个想法,虽说有点歪了,不过,就大伯父可能大伯母充满爱意的眼神啥的,叶秋就不得不这么想了。事实上,除了这一点,叶秋真想不出把的原因了。毕竟,就实话来说,大伯母真心长的不算好看。
“真不用了,大伯母,我就是给你拿点菜过来,这就走了。”说着,叶秋立即的起身,就要往外面走。
“别啊,你等会,等下。那你拿几根甘蔗过,你不吃,你妈还不吃啊,我记得,你妈特别喜欢吃甜的东西,最近天气不错,最适合吃这东西了,你等下,我进给你拿”说着,不管叶秋怎么动作,就往屋里走了。
叶秋表示自己的存在感弱毙了,要不然,人都不用自己回应的,直接的就上手了?
最后,叶秋只能说,自己架不住大伯母入睡如涛的热情肆意,还是颠颠的扛着一小把甘蔗,走人了。看那背影,说不得,是逍遥还是苦逼啊(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,
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