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;  褚六妹闻言,重重点了点头,也不再和张廖多说,便自破空而去。半边又问张廖准备作何打算,张廖低头想了片刻,还是决定先留在山上,将新学会的各路剑法神功,好好磨练一番再行下山。

    灵灵子见张廖如此静心稳当,不急不躁,心中高兴,又着实勉励了几句,并将自己在南岩的一处山洞送与张廖,以为他炼剑之所,三人这才各自分开。

    张廖寻到灵灵子的别府,安心开始炼剑,这一炼便又是月余,无论是得自心如一脉的“姜公剑法”,还是刚刚从半边老尼那里学会的“七截火鸦剑”,以及自己在天一幻境中领悟到的“星云剑诀”,皆可算得是圆转自如,大有心得。

    每五天守山道童前来送饭的时候,便能见到张廖的精神气度一次胜似一次,这小道童也是极为羡慕钦佩,不住夸赞,说得张廖高兴之际,干脆便将武当的基础剑法传授给了这道童。

    这道童名唤吴喆,心性聪慧,乃是武当山下农户之子,被有根禅师看中,收入山门,原先只做一些洒扫搬运之事,现在得了张廖的青睐,越发谨慎勤奋,没口地称呼张廖为仙师。张廖原本却只是偶动兴致,此刻听闻吴喆称自己为师,不由心中一动。

    这蜀山世界辈分之说甚是严格,就拿峨嵋为例,火无害乃是千年火精,却因为拜入二十岁出头的余英男门下,而变成第四代弟子;女殃神邓八姑和玉清师太乃是当年魔教同门,可是因为她拜的师父是妙一夫人荀兰因,所以变成和三英二云一个辈分,而当年的师妹玉清,却因为师父是优昙神尼而长了她一辈。现在自己是武当派辈分最小,入门最晚之人,如何反倒在武当七姝和有根禅师等师兄师姊之前先收了弟子?!

    想到这里,张廖连忙跟吴喆说明,自己未曾禀报师父,绝不可随意收徒,只是因为与他投缘,故而教些基础的入门功夫而已。吴喆倒也并不气馁,依旧恭敬不辍。

    这一日,又到了他前来送饭的时候,除了一些素食茶水之外,却还带来了一封书信,因为半边掌教和灵灵子俱都闭关,其余众人也各散在外,山中只有了一一个内门弟子,吴喆便将这封书信交给了张廖。

    张廖看信抬头,却是写得峨嵋髯仙李元化的名号,不由得大吃一惊,便问吴喆送信之人是谁?吴喆道:

    “是一个白衣少年,自称是白侠孙南。”

    张廖点了点头,这孙南是李元化的弟子,想来是奉师命而来,连忙打开信函浏览,一读之下,却不由得大吃了一惊。

    吴喆见张廖面色震骇,忙问究竟,张廖道:

    “青螺峪之役,峨嵋派第一阵居然败了,连我武当门下的孔凌霄、石玉珠、苏曼等三位师姊,也受了雅各达和绿袍老祖魔火搜魂之毒,受伤颇重,转移到峨嵋本山养伤去了!”

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    到70章的时候会写个关于本书世界观的说明~

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