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生，随即开口说到“吾乃狮族之首天狮，今怜洪荒众生灵修炼无法可依，且皆不识天数，终其一生浑浑噩噩，今在此宣讲修炼之法以及天道之理，尔等既然不远千万里前来听道，便是有缘，且在下面细心听道，切莫惹事生非”。“狮族之祖功德无量”台下生灵齐声道来。
随即天狮首先开始宣讲《道德经》“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”。
只见台下生灵皆透露出迷茫的神色，《道德经》可是连天狮这种大能都没能理解到什么，更别提台下这些修为不高，灵智低下的生灵，“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私”。
但随着天狮继续宣讲，台下的生灵包括天狮本人在内都露出若有所得的神色，《道德经》不愧被尊为道教第一经，尽管经中没有涉及到半点修炼之法，但其之博大精深，却是能使众生灵皆有收获。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也”。
随着天狮的继续宣讲，所有人都个个欢喜异常，有的听道者甚至手舞足蹈起来，仿佛领悟了生命的真谛似的。
而讲道的天狮也是心中生喜，收获甚大，对大道的领悟更加深入，待讲道过后闭关参悟，说不定能将《天狮决》推演到大罗境。
待《道德经》讲完，台下生灵包括高台上围座的狮族都意犹未尽。但随即天狮开始讲述修炼之法却是让所有生灵欣喜若狂，立马摒声静气，细心听讲，唯恐错过一句。
与刚才讲《道德经》的时候不同的是此时天现异象，天花乱坠，地涌金莲，无数的天地灵气从四面八方蜂拥而来，化为肉眼可见的莲花供众人吸收，台下生灵的修为在莲花灵气的帮助下不断增长。
此时的洪荒只开天辟地不久，天地的生灵最低的也有地仙修为，只见在天狮不断的讲道过程中，无数生灵修炼到了天仙，真仙甚至是玄仙。
一转眼八百年过去了，天狮的讲道也落下了帷幕，在这八百年的讲道过程中，无数生灵的修为成直线增长，狮族的实力也大增。
这时天狮说到“八百年已过，讲道至此结束，尔等可自退去，各回洞府细心体悟听道所得。”
“狮祖功德无量，洪福齐天“，“狮祖功德无量，洪福齐天“……无数生灵齐声那喊，与此同时，天空之中乌云密布，银蛇乱舞，乌云之中，一大团玄黄功德不断聚集，此时的天狮紧张无比，不知这功德会不会落下。
片刻后，玄黄功德已经积攒到一个惊人的量，只听一声惊雷，天上的功德迅速落下，在天狮的头顶分成了两部分，大约七成的功德进入了天狮的体内，天狮顿时大喜，只见他的修为慢慢提升到受伤之前的太乙金仙中期，但却没有就此停下来，而是从太乙后期一直到太乙圆满后方才停止，天狮相信，等完善功法后，差不多可以问鼎大罗了，到时候天狮也可以化诚仁形。
至于剩下的三分功德则进入了那万丈高台之中，只见那高台迅速缩小，变成巴掌大小落于天狮手中，其上条条玄黄功德显现。
“既然你因吾传道而生，便唤你‘问道台’吧，好一件后天下品功德灵宝，正好可为吾狮族镇压气运”。
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