第四章 分田分地真忙 (2/2)
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眼睛，看着眼前的这一幕。
每丁15亩、每妇10亩，没有水牛的，可以向李家租借，今年的租子就算了，但是，水牛必须要付租金。
条件？自然是有的，毕竟，这个世界上没有白吃的午餐，更何况是如此的盛宴，多少人，在闽粤打拼数代，也未见得能够有15亩水田。
所有的人都瞪大了自己的眼睛，死死地盯着供奉在妈祖神像前的那份契约，有人识得字的，小声念了出来。“分田地令及与民契约。
第一条，所有的民户要承认李守汉的统治地位并接受他的统治。
第二条，李守汉有责任保护他们的财产和人身安全。
第三条，民户编制成保甲制度，有服兵役的义务。李守汉有权利在民户中招募士兵，但是，不得以武力夺取民户的财产土地和ziyou。
第四条，民户有纳粮给李守汉的义务，李守汉有权征收合理的税赋，但不得超过收成的二十分之一，超出部分由李守汉按照不低于市价的价格购买。
第五条，保护自己的土地和财产是每个百姓应尽的义务。”
“大人，这，这不是在寻我们这些苦哈哈们开心吧？！当真我们签了这份契约，便可以拿到十五亩田地？”
“如果要寻尔等开心，又何必摆下如此大的阵仗？花费如此多的钱粮？不是签了这份契约便可以拿到田地，还要在妈祖圣像前，焚香，宣誓遵守契约，否则，天地共讨之！人神共诛之！”李守汉沉下脸。
“这个自然！”
“这个自然！”
“李大人如此大仁大义！我等如果不忠于李大人，不遵守李大人的律令，还算是人吗？！”
“妈祖圣像前焚香，流民、军户宣誓忠于李守汉，李守汉则保证流民和军户们的利益不受到损害。并且，在契约书上盖上指模斗箕。当然，所有治下的百姓，都要服从李的领导。”这种最原始的宣誓手段，在这个时代，却有着最佳的效果。——佛拉基米尔.伊里奇.乌里扬诺夫，《论东方帝国》。
林阿土脑海里至今还是晕乎乎的，看着手指上的印泥，他才敢确认这是真的。回过头，向庙门口望去，一个人影在灯火的映衬下异常高大。
身后是妈祖的神像，两侧是绚烂的灯火，这一刻，深深的镌刻在了林阿土和黄百亩等人的脑海中，“从那一刻起，我就觉得，李将军，就是妈祖娘娘的化身！”
李守汉被徐大虎和左小鹏架起来，站在了两个人的肩膀上，挥动着手臂，向在场所有的人宣布分田令，这个场面很多年后被画家画成了作品，成为了和《ziyou引导人民》等几幅画齐名的作品。又过了很多年，被拍卖界联合估价，在两万两白银以上。评价意义：构图合理，呈现了完美的三角构图，光线、sè彩搭配堪称一绝。最重要的是，描绘了一个伟人，在一个伟大的时刻的形象。
几天以后，当左小鹏受命去祖山查看李守汉的老爹的吉穴（就是墓穴）的时候，一个醉酒的人倒卧在道旁的水田埂上，双手还死死的抱住一个插在地头的木桩。
“大叔，大叔，你没事吧？！”
他几个箭步冲上前去，用手摇动那个人的双臂。
“军爷，你掐我一下，让我看看这是不是在做梦。”那个醉鬼一脸迷茫，但又是十分坚定的对着挎着腰刀的左小鹏说。
“啊！”一声痛苦的叫声。
“军爷，我让你掐一下，没有让你要我的这条命啊！快，快！快帮我看看，地头上的界桩子还在不在？”
“大叔，还在。”左小鹏盯着那个写有几行墨迹淋漓的大字的界桩看了半晌，也没看出个所以然。
“还在，还在！那就好，那就好！”那个农夫嘴里喃喃自语的说着。“我家的四十五亩水田地还在。”一边说，一边蹒跚的向自己的家走去。“早知道按照人头分地，我就应该出海的时候，带着她们娘母几个一起来啊！少分了好几十亩地啊！”
一边踉跄着前行，嘴里还在嘟嘟囔囔的，“将军公侯万代！”