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承宁十五年，是三百年前人间最后一个大一统人道皇朝，齐朝的末年。年初，由九雁宫出世始，原本隔防甚严的天人之分出现松动。由九雁宫附近空间裂缝连接起原本互不相干的灵界与人界。灵界不是仙界，是人界的一部分划出，留存了先天灵气，故老四千年飞升成仙者都是来了这里，再修真求仙。凡人口口相传的仙人也不过就是修道者，离仙还远着呐。因始于齐朝出世，世名为“齐仙”。后不知为何，那些修道者并未对此加以怪罪，便一直流传到今。《齐仙世览》便是讲的“齐仙们”之后移山倒海，建立宗门与附属人道政权，种种神迹的概览，作为凡俗了解“仙”的基础读物。与此而来的不止是修道者，还有种种精灵鬼怪——其中凶狠暴虐者名之曰“魔”，修道者也有如此称呼的，于二百多年前或由灵界，或自主修炼，逐渐绵延开来，与修道者并存。修道者与妖关系复杂，但总以敌视为主。
仙历之后，九州被打废了几块，又塑了几座山脉与河川，便从九州三十六域分为七州六十四域，分名为幽，并，都，象，元，雍，荆。幽州，荆州多精灵，地处西南一带，地形多奇山与沼泽，物产却丰富，天下十分之七的物种都能在此找到。都州即原来皇城所在那一州，地处中央，并未受太大影响，依旧以帝王为尊，但早已改元换代，名为“蜀”，都州多巫祝，与妖仙均有相通，仙与妖相安无事，与地处北方的并州是唯二的两个较安定的州。元州是修道者大本营，面积在七州中最大，位于东，强占了原来烨郡的地方，灵气最丰富。不立王朝而建立仙城管理。比较类似小国寡民。总算是元州地域广大，人数倒是第一。象，雍二州一在东北，一在东南，混战严重，不仅仙妖混战，仙妖各自扶持的凡俗政权也轮战不休，端的是凶险异常。青山村便地处都州边缘，虽说临近雍州，几百年来倒没有一位修士来过。每州的域有多有少，还有几个域远在海外，其中珍奇异兽，天材地宝尤为丰富，绝不逊于幽州之富。灵界与人界的裂隙早已不稳，自齐仙以降，更是逐年蔓延，灵气进入人间。若非如此，哪有多少仙妖肯踏足凡间。
青湖娘娘便是于一百三十年前来到青山村的。开始时有人说是女仙，也有人说是妖，但后来过了几年保佑一方，也便坐稳了村中正神的名号。但其他几个村的村正当初太过强硬，立了约不供奉青湖娘娘。后来虽然有些回心转意，到底碍于老脸不好悔改。乡下敬重传统与契约，几个老村正一逝世，后来者因自身利益奉为惯例，也就只剩青山村建了一座庙。外村信奉娘娘的，只有自家供奉，或者每年一次来村里参加娘娘生辰祭。有一些农户痴心妄想想把自家儿女送入娘娘庙内，让儿女成仙，但娘娘总不愿穿下方便法门，只让他们待两月便遣回去了。如此久了，倒没人再送了，只留娘娘初来时两三个侍女服侍着。娘娘庙位于三山地眼，会着地气，内中别有洞天。也算娘娘法力高深，旁人倒建不出这般气象。
生辰祭晚上有灯会，村民们都十分快活，闹了一天，各各扶着自家长辈，或揪着自家汉子的耳朵，当然多是醉汉，回自家睡去了。正是万籁俱寂，月朗星稀的好时候。青衣女子，不，是青湖娘娘正略略放下心来，忽的一阵警兆，心血来潮，急施一阵神力凝成护罩将娘娘庙牢牢护住。“叮——————”一... -->>
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