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错。”
可以又把剑插回剑鞘，放回了地下。
“那师父你为什么要带着这把剑，拿来拿去不是很麻烦吗？”一边的纳豆忽然说道。
“纳豆，师父他……”可以想对纳豆说师父这么做自有他的道理。虽然他自己心里也不清楚，不会用剑带一把剑除了臭美之外还能干嘛。
“这不是我的剑。”师父仰头看天，似乎有无数往事涌入脑海中，混沌一片，又历历在目。
可以跟纳豆看着师父这番神情就知道这里面一定有故事，还没来得及开口问，师父就说：“快把野猪上面的箭拔出来，去洗一洗，下次还得用呢！”
这是很有道理的，一支好的箭也不便宜，而且这一路上不是哪里都能买到的，虽然把射进去的箭再拔出来有点丢了的东西再去捡回来一样，有损大侠的形象。而且有些箭的箭头上面是有倒刺的，是为了不让敌人自己拔出来。射丢了捡回来还好，要是射到别人身体里了，要想拔出来不是一件容易的事情，使劲拽就连同肉一起拽出来了，所以只能拿刀子割开一点皮肉，再往外拔。不过还好可以的箭比较仁义，没有倒刺，箭头很细，进进出出都很容易。
清理完之后，可以本来疲惫的身体还没有接触水，经过这么一番折腾，就更加疲惫了。看着野猪，虽然全身都是洞，长着嘴，七窍流血，看起来既恶心有恐怖，但是这毕竟是肉，人无论什么时候对肉的欲望都是不可避免的，不管是不是吃的。况且这时候大家都饥肠辘辘的，所以可以跟师父决定一会就烤野猪吃。
可以把火折子递给纳豆，说：“纳豆啊，待会我们去水潭那边练功，你在这里生一把火，等我们回来就一起吃烤野猪好吗？”
纳豆接过火折子，一脸迷惑地看着可以。
可以又拿过火折子，打开盖帽，用嘴吹了几口，就出现火苗了：“你看，就这么用，然后找一些干的柴火，点着就可以了，但是你不要跑太远，有什么事情就叫我。”
纳豆看着燃烧的火苗，“知道了可以哥哥，你们安心练功去吧！”
师父跟可以捞野猪的时候把衣服都弄湿了，他们脱了晾在一边有阳光的空地上。师父跳到了水潭里，不一会游到了水潭中央，仰着身体享受的身体的温度被水夺走的快感。可以也意淫了那么帅的跳水动作和优美的泳姿，可是实际上他只是在水潭边上洗澡，旁边是半个身体还露在外面的阿黄。因为他无法改变一个事实是他跟阿黄一样都不会游泳。小的时候可以差点淹死过好几次，对深水他甚至产生了莫名的恐惧感，惧怕水夺走他的呼吸和在地面上踏实存在的重量。
师父很自在的一边在潭里游泳，一边吟诗：
“云想衣裳花想容。
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见。
会向瑶台月下逢。
一枝农艳露凝香。
云雨巫山枉断肠。
解释春风无限恨。
沈香亭北倚栏干。”
可以虽然也是饱读诗书，但却是《诗经》的诗，对师父所吟诵的诗尤其陌生。可即便不是文人也能够听出这绝对是一首好诗，至少读起来很顺口，对师父的憧憬又上了一层楼。
就在这时旁边升起了冉冉的烟，可以心中一笑，看来是纳豆生起火来了。
潭水包围在他们身边，身体熟悉了水的温度，已经不觉得凉了，感到的是一种舒适。人就是那样，只要身体一舒适了，精神就松懈了下来，就忘记了一切。但人本来就该是那样，求乐避苦，好生恶死，没有人天生就是喜欢苦难的，向往死亡的。
但是人面对同一个选择，也会有不同的意识。大多数人喜欢绕，面对前面的坑，绕过去显得轻松，又不会搞得一身泥，再选一条路就好了，可往往都只能在半山腰徘徊。还有少数人喜欢闯。不管前面是什么，龙潭虎穴，刀山火海，都不顾一切要冲过去，有人死了，后面的人就踩着前面人的尸体走过去，又倒下给后面的人铺了路，在他们眼里现实就是这样残酷。但是还有极少一部分人知道审时度势，不如说心狠手辣，他们知道怎么把别人的尸体铺在自己的路上，知道怎么绕过去还能绕回来，可怕的是站在山顶的往往都是这样的人。
可以跟师父已经瘫在水潭里很久了，完全忘记了周围的一切。
“师父，好舒服啊，我快要睡着了……”
“是啊，为师也快要睡着了……”
可以缓缓闭上了眼睛，隐约间好像听到什么声音，以为是幻觉。可是过了一会声音依旧在耳边挥之不去。他站起身，感觉上半身一阵寒意，可以一个哆嗦，这时候才明显听见山上有动静，而且不是其它，是人声！
可以叫了几声闭着眼睛浮在水面上享受的师父：“师父，师父！山上有动静！”
师父懒洋洋地没当回事：“定是山风，徐徐吹来。”
可以有点着急：“不是的！是人声，山上有人下来了。操，听这声音人数还不少！”
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