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第一七八章四项基本原则
“共荣共存计划，说白了就是以援助换和平的计划！我们用联合国善后救济总署的救济物资，换取阿拉伯人不闹事。当然，仅靠联总提供的物资是不够的，所以我们在接下来的几天里，要拜访伊朗、叙利亚、约旦和埃及等阿拉伯国家。请他们都参与进来，并捐助一部分物资和资金。”李大老板抓着头顶上的吊把，吐沫横飞的宣布“大巴勒斯坦共荣共存计划”的内容。
“等拜访完几个阿拉伯国家之后，请他们派出宗教人士和我们一起进入耶路撒冷，与巴勒斯坦的那些伊斯兰『毛』拉、阿訇、阿亚图拉建立联系。动员他们参与我们的共荣共存计划，并支持他们组建宗教法庭和城管队伍，让他们来管理巴勒斯坦地区所有的阿拉伯人。”
“当然，我们不会让那些阿拉伯人无所事事。我们还会开展耶路撒冷等巴勒斯坦城市，宗教遗产修复、城市卫生清理等工作。并在各城市修建阿犹隔离墙，将阿拉伯人和以『色』列人彻底的隔离开来。”
贺鸣忍不住的举手问道：“老板，这样一来犹太人会不会有意见，要知道我们一旦这样干，就是把巴勒斯坦的阿拉伯人给团结起来了呀？”[]乌合之众178
李浩不屑一顾的说道：“那不是我们应该考虑的问题，我想犹太人也需要一个相对和平的环境，来组建他们的军队，完善他们的组织架构。再说鹰鼻国人有几座犹太集中营马上要移交给我们，我们拿集中营里几万犹太人作为筹码与他们进行谈判，我想他们会妥协的。”
众人一阵恶寒，老板这是哪门子的和平啊？简直就是给阿犹双方，创造积蓄的实力的机会，等维和部队撤离时大干一场。
“请大家牢记，对我们维和部队来说，我们只需要一年的和平。至于一年之后会发展成什么样，那是联合国大佬们应该考虑的问题！”李浩见众人一副不可思议的样子，立即严肃的告诫道。
“请大家一定牢记我们的四项基本原则！第一，维和部队将严格尊重伊斯兰教和犹太教的宗教传统，不干涉巴勒斯坦人民的信仰自由；第二，维和部队对巴勒斯坦的归属不发表任何意见，一切政治『性』事务让阿犹双方向联合国提出；第三，维和部队仅起象征『性』作用，不直接参与巴勒斯坦地区事务的管理，今后一年内由阿犹双方的城管局，管理各自的辖区；第三，维和部队严格保持中立，对阿犹双方一视同仁。”
这四项基本原则一宣布，众人顿时懵了。大家发现维和部队到巴勒斯坦后，简直成了什么都不管的维持会长。
海因茨中尉忍不住的举手问道：“老板，那我们这些人到巴勒斯坦之后干什么呀？这不是让我们无所事事吗？”
李浩笑着解释道：“谁说的？我们今后的事情多着呢！要给他们发放救济物资，要协助阿拉伯人和犹太人组建城管局，要对阿犹双方的城管队伍进行适当的培训。如果真没什么事干，你们还可以进行军事训练嘛！”
什么城管队伍啊？说白了不就是军队吗？原来老板是想把所有具有暴力倾向的阿拉伯人和犹太人组织起来，各自组建军队摩拳擦掌的进行训练，等时机成熟了你死我活的大干一场。众人这才明白了李浩的险恶用心，但又不得不承认，这的确可以给巴勒斯坦带来短暂的和平。
大家甚至可以肯定，等维和部队撤离巴勒斯坦之日，便是巴勒斯坦血流成河之时。
死道友不死贫道！八年抗战期间见死人见多了，只要自己没有危险，管他们怎么折腾呢！想到这里，大家纷纷支持老板的“大巴勒斯坦共荣共存计划”。
接下来，夏尔特政治顾问宣布了到达巴勒斯坦之后的主要任务，第一就是组织阿拉伯人修缮所有的清真寺，组织犹太人建造犹太教堂；第二，修建阿犹居住区的安全隔离墙，各自隔离墙的中间地带，将作为维和部队的巡逻通道；第三，开展“爱巴勒斯坦卫生运动”，对耶路撒冷、特拉维夫等城市，进行除清理卫生死角的大扫除；第四，协助阿犹双方组建城管队伍，管理各自居住地的所有事务。
总而言之，让那些好动的阿拉伯人和犹太人们，天天都有事情干，千万不能让他们闲下来！
大方向定下来后，贺鸣便与报务员们一起，将李老板的“大巴勒斯坦共荣共存计划”，以及“四项基本原则”发电给海上的和谐号，让维和部队所有队员认真学习老板的指示精神。
为了让阿拉伯国家的那些官员，以及阿拉伯世界的宗教人士，对维和部队的政策有个更... -->>
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