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赵顼正无奈时，听到诸葛明有话要说，眼睛一亮，便想试试这位诸葛亮的后人是否真有能耐，便大袖一挥，准了。
“敢问这位大人名讳？”项阳施礼问道。
“本官内枢密使文彦博，这位乃是御史中丞司马光大人。你传道授业，善莫大焉，遭此大难，本官定会为你讨回公道，只是国之大事，非尔等擅奇『淫』巧技者可定夺。”文彦博虽说得委婉，但神『色』间傲然无比。不过文彦博确实有骄傲的资本，三朝元老，当过宰相，政绩斐然，连皇帝办事，也得看他的脸『色』。
“不敢，本朝太祖有言不得杀士大夫及上书言事人，且有碑云子孙有渝此誓者，天必殛之。只是敢问文大人，所谓士大夫，何为士大夫。”项阳不卑不亢道。三朝元老，是牛b，可虽然自己不是正牌诸葛亮，但有了千年文化的积累，当个事后诸葛亮也未必差了。
“《周礼·考工记》曾云：坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫，到了本朝范指天下所有的读书人。太祖立下不得杀士大夫及上书言事人的祖训，与士大夫共治天下，乃前所未有的创举。如今大宋承平百年，百姓安居乐业，士子以报效国家为己任，太祖之训，居功至伟。”司马光抢先答道。不愧是写《资治通鉴》的，一开口便是典故，项阳在这方面可差远了。[]穿越大宋做诸葛30
“司马大人曾言，本朝士大夫泛指天下所有读书人，且不是如何算是读书人，读什么书？”项阳一步一步引诱道。
“哼，自然读的是圣贤之书，儒家经典，孔孟之道。”文彦博对项阳『插』手国家大事有些不满，在他的眼里，当以文人治世，搞技术，哪怕再好，也毕竟是低贱的。
“那儒家讲的，是何经典，孔孟所授，是何之道？”项阳步步紧『逼』道。
“儒家经典，孔孟之道，浩瀚如烟，穷一生而得之一二，可谓今之贤人。但若大致说来，便是仁义礼智四字。”司马光抚须思索道。
“司马大人所言，天机深以为然。仁者，爱人也。邓倌与李定二人，为保一己之私欲，而屠戮无辜百姓与士子，可有仁？义者，忠也，食君之禄，却欺上瞒下，中饱私囊，陷害忠良，可以义？礼者，德也，官官相护，欺压百姓，巧言令『色』，可有礼？便算是有智，可四去其三，当不为士大夫。陛下，司马大人也以为邓倌与李定不属士大夫，陛下当可斩之，以儆效尤。”项阳侃侃而谈，把老实的司马大人唬得一愣一愣，嘟囔着说我没有让陛下杀他们的意思。
赵顼在龙椅上听得眉开眼笑，一拍龙椅，站起来道：“好，诸葛公子言之有理，你等犯下如此罪行，斩之亦不为过。”
“陛下，微臣有罪，只是切不可听此诸葛刁民妖言『惑』众，寒了天下读书人的心呐。”邓倌犹自在那里呼喊道，李定已经面『色』惨白，不言不语，瑟瑟发抖。
“陛下，若论罪责，邓倌与李定二人，杀之不为过。只是不可因小失大，大宋有今日之局面，乃全天下士子共同努力之结果。诸葛公子虽善奇『淫』巧技，可治国之策，当以儒学，儒家讲仁者爱人，便是犯有过错，也当给其改过自新的机会。奇『淫』巧技虽可图一时之便利，陛下若沉『迷』其中，当有亡国之祸。”文彦博一点也不给皇帝赵顼面子。
项阳气得牙根痒痒，『奶』『奶』的，就是你们这帮子儒家学者，搞什么中庸之道，无为而治，宣扬仁义礼智，草原上的野狼来时，也没见你们捧一本儒家经典就能吓退敌兵。奇『淫』巧技，奇『淫』巧技是他妈的第一生产力。
“陛下，小民今日请... -->>
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