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游击队把主要精力放在打汉『奸』上，这可不是欺软怕硬，而是经过仔细分析研究后制定的作战计划。鬼子虽然凶狠，但到底是人生地不熟，对游击队威胁最大的还是这些土生土长的汉『奸』、卖***。因为这些人熟悉本地情况，就象嗅觉灵敏的恶狗，没有他们的协助，鬼子就没有了耳目，没有了向导，有力气也没处使了。
游击队昼伏夜出，用武力压服各村的维持会，死心踏地的干掉，肯为游击队办事的留下。软硬兼施之下，很多维持会迫于游击队狠辣的作风，开始首鼠两端，变成了骑墙派。
在那个年头，脑筋不活，就准吃亏。一边是日本人，一边是游击队，谁都不好惹，谁都杀人，各村的敌伪人员象是钻到风箱里的老鼠，得受两头气。在这样的形势压迫下，一部分敌伪人员的态度开始变化。对鬼子或皇协军的事，能抗就抗，能赖就赖，反正是不如以前那么尽心尽力；对游击队的活动，以及村里某些人的暗通抗日，这些家伙也睁一眼，闭一眼，装作没看见。反正就是谁来了，都恭恭敬敬，谁也不往死里得罪。
头三脚踢开了，工作便好做了。各村的地下干部从游击队手里得到了一些武器弹『药』，开始在村子里组织暗中的力量，并组织群众继续秘密挖掘地道，工作大胆起来，活跃起来。
敌后武工队的模式，终于按照孟有田的设想实施起来。毕竟一个新的理论，不经过实践的考验，便无法证明其实用『性』，合理『性』。况且，现在这还是个有争议的策略。[]乱世小民88
孟有田的想法是独特的，是现实的，也是矛盾的。在他看来，军队没有能力将沦陷区的百姓解放出来，已经是很令人丧气的事情，又要求沦陷区的百姓无私地为抗日提供帮助，显然是不太现实的事情。抗日为了什么，不从大道理方面讲，群众希望的不过是更好的生活。如果不考虑他们的这个要求，只从片面的军事方面考虑，势必增加沦陷区百姓的苦难，也会引起百姓的反感。
“成天让俺们藏粮，抗税，可鬼子直接要，你还能不给？”这是老百姓说的心里话，既然沦陷区的百姓不能全部杀身取义，支应敌人便是不得不做的事情。只喊抗日的大道理，却不从实际上给老百姓解决困难；只叫嚷不妥协，不投降，却没有实质的行动来保护老百姓的利益，当然会让老百姓失望，再而躲避，进而反对。
这不是无端的臆想，历史上，在日寇的残酷统治下，沦陷区的百姓避抗日队伍如蛇蝎，害怕甚至埋怨抗日队伍在家门口与侵略者作战，都曾经很普遍的发生过。这并不是后世的宣传，以及电影电视剧中所描绘的那样，军民鱼水情呀，老百姓都拼了自己的命，拼了全家的命，为抗日队伍无私服务啦！
而小全率领的游击队在接连的行动中，尽管犯了某些人所说的妥协错误，但却使相当多的老百姓得到了实惠。从牙缝里挤出来的粮食被抢了回来，暗中发还给群众，多多少少解决了他们的吃饭问题；罪大恶极的汉『奸』被铁腕处决，为非作歹的... -->>
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