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现在是1085年的七月底了，在吕宋马尼拉的海滩上，吕洞宾和何仙姑、曹国舅、张果老、汉钟离在阅读小智贤送来的情报，这是发自大陆汴京的电报，身在吕宋，北望故土，西北吹起了大风，电文中罗列了自宋神宗在今年三月驾崩后发生的一些大事：
一、宣仁太后垂帘听政。在众所周知，宋神宗去世后，宰相王珪立即宣读了宇文柔奴在宋神宗书房里撰写的宋神宗遗诏，主要内容就是由宋哲宗继皇帝位。其时，宋哲宗年仅八岁，故尊奉宜仁太后为太皇太后，皇后向氏为皇太后，德妃朱氏为皇太妃，军国大事由太皇太后暂时处理，一切按照真宗刘皇后听政的先例办理。同月，朝野内外大臣上书要求小皇帝宋哲宗听政，并请求太皇太后垂帘听政。宣仁太后垂帘听政后，立即起用王安石变法的反对者，任用司马光为宰相，文彦博、吕公著等人也相继上台，掌握了朝政，竭力诋毁攻击变法派……。
二、废除保马法。保马法是王安石变法的内容的一部分，神宗时，宋朝战马只有十五万余匹，政府鼓励西北边疆人民代养官马。将官府设监养马改为结合保甲法由民间养马，以节支和扩大马源的一种制度。资政殿学士韩淮上书认为农民的主要精力是种田，但保马法却让农民出钱买马，农民本身就不情愿，而且农民还要投入大量精力饲养马匹，一旦马匹死亡，农民还得负责赔偿，农民所遭受的损失是惨重的；加之保甲、保马等法又是结合在一起的，许多保甲外出为盗贼，严重影响了社会治安，因而他建议废除保马法。四月，朝廷下诏将开封府、京东、京西、河北、陕西、河东等地农民所养马匹由官府出钱买回来，拨给陕西等地区缺马的士兵，这就废除了这些地区的养马法。八月，保甲养马制度完全废除。于是，王安石的变法开始被开刀了……。
三、吕公著上书太皇太后。元丰八年（1085）六月，吕公著上书，认为宋哲宗刚即位，太皇太后听政，其中有十件事是皇帝应注意的，一曰畏天，二曰爱民，三日修身，四日讲学，五曰任贤，六日纳谏，七曰薄敛，八曰省刑，九曰去奢，十曰无逸。同时吕公著还向太皇太后推荐了一些人才，将作少监孙觉敢于直言极谦可充任谏议大夫，范纯仁、李常、刘挚、苏辙、王岩叟等官僚均属德行俱佳的士大夫，太皇太后完全可以信任这些人并加以重用。其后司马光又推荐赵彦若、傅尧俞、范祖禹、粱焘、韩宗道、苏轼、朱光庭、王存、赵君锡、唐淑问等人。这样，反对变法的人物几乎都被推荐到中央行政机构担任要职……。
四、司马光论保甲法。元丰八年（1085）七月，司马光上书太皇太后，陈述保甲法的弊病。他认为宋神宗为征讨边疆少数民族，拓宽疆域而在全国各地推行保甲法。但先帝在世时已发现保甲法有不少弊病，因而颁布了不少法令加以矫正。司马光的奏章呈上后，宰相蔡确等人认为司马光的意见不通，因而未加以执行……。
五、拽厥嵬名被擒。拽厥嵬名是西夏皇帝的驸马……。
……
看着这些电文，何仙姑犹豫不决地跟吕洞宾说：“皇上，有些话，我真不知道该说不该说。现在，虽说小六继位当皇帝了，我也被尊称为皇太后了，小六的生母被尊称为皇太妃了，但整个宋国的军国大事及后宫诸事都是太皇太后高滔滔一人在处理，我们一点也插不上手。说实在的，太皇太后高滔滔真是很“跋扈”的。外人说她是“女中尧舜”，那是因为后宫深院内，外人不知情。实际上，我们都知道，她的婆婆曹太后、她的丈夫宋英宗、她的儿子你皇上，名份和实权都远远高于她，但却都得听她的。
皇上，三月份时，你出走了，这个忍了快40年的她。终于要崭露头角了，在她心里，仁慈深邃的公公仁宗皇帝是软弱的，大度谦退的婆婆曹太后是懦弱可笑的，丈夫英宗一生和臣子们纠缠，累死了只给父亲争到个虚名头，实在让她受不了，至于你神宗皇帝，她说你完全是个颠三倒四的小糊涂，她说，她要亲自出来拯救大宋。对了，皇上，你有没有在去年的一个宴会上，对大臣们说，明年的春天立皇储，由司马光、吕公著做太子太傅。”
吕洞宾大觉惊诧异，说：“哪有的事？大家都看得很清楚，我在今年二三月份卧床时，口不能言，为了立储继位事，两个弟弟，几位嫔妃，都在争取。众多大臣在病榻前紧急请示，场外还有暗流。如果我在去年己有此说，哪还会出现这种争执呐？多么矛盾的事实，多么可笑的谎言，唉，母后为什么会这么中意司马光一伙，唉！大宋要刮大风了！”
何仙姑也很意外：“真的吗？皇上没有在去年的一个宴会上说过让司马光、吕公著出山？”
吕洞宾很肯定：“没有！真要我曾在某宴会上说过，那宴会上的人肯定比较多，听到的人也会不少，那为什么没有人出来讲话呀？那我驾崩前干吗还会有人折腾呐？”
张果老感叹：“唉，造这个谣言的人的水平不高啊！都不想想，这个时候的宰相是中立派的王珪和改革派的蔡确，怎么可能给未来的继任皇帝安排反对派的师傅？成心拆自己的台？”
何仙姑醒悟：“哎唷，原来是胡说八道啊！”
吕洞宾很无奈：“唉，母后她这是要给她心目中的最佳帮手找到最好的出山理由。这个谣言虽然拙劣可笑，但这也是她的迫不得已，不假借些外力，她是请不出那几位传说中的君子的。以司马光为例，他隐居洛阳15年，看似完全退出了官场，可是地位更加超级，比15年前不知高出了多少。他和洛阳城里的老一辈君子大臣们的生活，早就成了一个传说。别人以为，司马光这些年的日子很苦。比如他写书累得筋疲力尽全身是病，但仍然坚持，为了效率，他做了个醒枕。那是段圆木头，枕着非常不舒服，作用就是阻止他长时间睡眠，只要稍微动弹，木头就会移动，把他惊醒。而文彦博、王拱辰等老派大臣都是被王安石逼出京城的，在洛阳应该是一副凄凄惨惨的失意集中营景象。其实不然，错了，正好相反。在西京洛阳城里，这些大佬们每个人都腰缠万贯，手眼通天，特别是司马光，他一边写着书，一边关注着天下局势，我和王相做的每一件事都落在他的眼里。”
曹国舅有点愤慨：“各位，一部空前绝后的史学巨著《资治通鉴》确立了司马光光芒万丈的形象，有这本书在，他万古不朽。同时在当时也让全天下注目。他的声望高到了无法想象的地步。第一，在个人声誉上，全天下人不再叫他的名，或称他的字，而是统称为“司马相公”。
相公，泛指一切曾经在东西两府任职的宰执人员。比如范仲淹、韩琦、富弼、王安石这样的人，才可以领受。其实，看司马光的履历，他在归隐洛阳之前，也只是被提名去做枢密使，可惜没上任就被改革派搅黄了。也就是说他根本没资格，但老百姓认可了；
第二，他占住了地利。西京洛阳是块宝地，在历史上仅次于汉、隋、唐三代都城长安。自古以来公卿缙绅聚居在这里，其富裕程度，对周边的影响，并不比开封差太多。司马光在这里是太阳，所有人都围着他转。每当他写书写累了，就坐着车离开家门，去找朋友。
他的朋友是富弼、文彦博、邵雍、程颐、程颢、席汝言、王尚恭、赵丙、刘凡、张问、张焘、刘恕、范祖禹等人。看看这些人的身份吧，不是顶级高管，就是一方大儒，这些人聚在一起，随便写写诗唱唱歌，就是中国文化史上的盛事。每当这时，洛阳城中都万人空巷，簇拥着司马光的马车，去看传说中的各位名士。这就是百世流芳的‘耆英会’。”
汉钟离装大陆时，他与宋神宗、王安石等级别相差太大，现作为八仙之一来吕宋了，在新的起点上，说话大胆了：“皇上，应该说，司马光是个相当有影响力的人，在五年前，吴充当宰相时，他想出来搅事，看看风头不对，立即又缩头潜水了。今年三月，我驾崩了，他，仅仅是一个汴京之外的闲散半退休的大臣，是没资格参与丧事的，国家也没有邀请他出席，他竟然会毛遂自荐地挤到了汴京。这是违规的。比如王安石，这是真正的前宰执，与朕一生利害无法分割的大臣，潜裸汴京时，有人还要弹劾他，而司马光，牛，他，来了。”
刚从大陆来的何仙姑知道行情：“皇上，这事我知道，司马光的马车赴京时，他的马车刚到城门边上，就被卫士们发觉了，结果也搞不清是自发的，还是有人在抄作，欢迎他的人蜂拥而来。围观、欢呼、赞美、挽留，他成了汴京的热点、看点，可不知这个一直闭门造车的老头怎么就吓着了，二话不说，调头就跑，回洛阳了。后来，执政的母后马上派了，内宫供奉官梁惟简梁大太监去洛阳，先是向司马光致谦，再是代表太后，代表新皇帝向司马光请教治国之道。
司马光是喜欢写长篇的，15年的郁闷爆发了，司马光的第一篇奏章是这样开始的：“近年以来，风俗颓弊，士大夫以偷合苟容为智，以危言正论为狂。是致下情蔽而不上通，上恩壅而不下达……皆罪在群臣，而愚民无知，往往怨归先帝……”
这样一篇全盘否定熙丰时代，否定皇上你一生事业的奏章传进了深宫，母后竟然会一见大喜。拍案叫绝，说：好，非常的好，和哀家想到了一块，司马光真是个人才，立即召他回京！”
曹国舅很严肃：“后面发生的事这电文里有，说，司马光是和吕公著一起回的开封，起步的官职就是门下侍郎。任命刚刚下达，他的第二篇奏章也发表了。即著名的《请更张新法》。他开篇就把王相爷骂了个狗血淋头。
——“……不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使。遂致民多失业，闾里怨嗟。”
之后又长篇累犊向各条新法排头砍去，... -->>
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