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，带上猿王还怎么走啊？猿王在原始森林中称王不好吗？干嘛非要跟着人类呢。
陈文说话了：“公子，带上猿王，它救过我们的命。”
“好。”刘琦拍拍猿王的肩，打马前进，猿王高兴地一跳老高，居然将马背上的袋子三下两下扯开，套在脖子上，然后用手吹了个响亮的口哨，原始森林边的类人猿便叽叽喳喳地散了。
刘琦放慢了马速，猿王却很兴奋，跑在了马的前面，跑了一阵子，刘琦想想这样跑下去，还没跑到襄阳，猿王非累死不可，于是和陈文在马上边骑边商量，商量的结果就是趁夜进当阳竭息一晚，从当阳县令结义大哥蒋琬处借辆马车，载上猿王回襄阳。
刘琦、陈文与猿王快赶慢赶的跑了几个时辰，到当阳城时已经深夜。
当阳依然是实行了宵禁，由于城门守卒认识刘琦与陈文，便开了城门放他们进来。
刘琦、陈文带着猿王直接打马到了县令驿馆，被告知县令蒋琬去了零陵，并且蒋琬交待馆中卫士，若大公子刘琦来了须好生接待，并特意准备了一辆结实的马车送与公子刘琦。
蒋琬似乎算到了刘琦会来，专门留了几间上房，不过蒋琬并没想到刘琦只和陈文两人外带了一只类人猿途经当阳，而鄂焕与十位铜人卫士却未同来。
于当阳竭息一晚，次日晨起，赶早趟着马车，带上了猿王，人猿同车，餐风露宿直奔襄阳，一路上并未遇到阻拦或山匪打劫，还算顺利。
刘琦离开襄阳时是从西城门鄂焕驻守处连夜离城的，回城时是从主城门进的。
在进城的大路上，三三两两的能见到拖儿带女逃难的人们。
刘琦与陈文下马问询后得知，北方战乱不断，农业生产陷于瘫痪，老百姓缺衣少食，听说刘表治下的荆州田多地广，又较为稳定，老百姓为避战乱纷纷涌入荆州。当然，据史记载，在此后几年内涌入荆州的不仅是大量躲避战乱的平民，也有许多怀才不遇的贤才或有识之士南下荆州或投奔刘表，企图在荆州刺史刘表的帐下谋求一官半职，展露才华。
问明原因后，刘琦和与陈文坐上马车。
刘琦心情有点沉重，说道：“文兄，长江边上的那夜流星雨真灵啊。”
陈文道：“是的，公子，已经变天了。”
刘琦沉默了一阵，没有言语，远远地便望见城门口一大堆人，好象围在一起看告示。
来到城门口，陈文下了马车，挤进人堆，凑前一看，原来是荆州刺史刘表下达的安民告示，内容大意是只要没有杀人放火作奸犯科之人来者不拒，可登记户口，可分得适量田亩，前三年税赋酌情减免，并由官府统一造房安居，如此好的安民政策，难怪躲避战乱的老百姓蜂拥而至，刘表大发了一笔人口财。
三国战争年代，冷兵器时代，人口是决定战争胜负的一个重要因素，究其原因，自黄巾军起义起，各路诸侯讨伐董卓，遍地流寇作乱，加之连年蝗灾旱灾，天灾人祸使得中原大地人口急剧下降，很明显的道理，此时的战争拼的是人口，没有足够的人口基础，就没有合适的兵员补充军队，也没有人去耕种粮食供养军队，没有军队又如何守城攻城？
看来，对于接纳躲避战乱的人们，如果刘表不是悲天悯人的话，就是深谋远虑。
刘表的安民政策短时期内使得荆州的人口急剧上升，人口多对于战争的好处，刘琦能想到的恐怕刘表也能想到，但刘表未必能想到接收了大量从北方逃到荆州的难民后，必然会引起争霸诸侯之间的羡慕忌妒恨，史书记载的一两年后袁绍派孙坚攻打荆州及东吴欲吞并荆州，更远点的说至208年曹操打起的赤壁大战，与垂涎荆州的兵多粮足不无关系。
方圆千里辖十国七县丰足而富饶的荆州，就象多情而媚力十足的女人脱光了衣服躺在床上，只要有点野性的男人，谁都想扑上去咬上一口，或干脆占有了她。
刘表最终在死后不久便连着荆州一起葬送了就是偏安一隅的军事战略思想给害的，面对强权，面对虎狼，必须要强悍，否则，好比大姑娘的千里之荆州养的再好，守不住，最终还是给别人作了嫁衣，这一点，刘表至死都没明白。
似乎陈文也想到了刘琦所想的，上马车后，将城门口的安民告示简单向刘琦陈述一番，不无忧虑道：“公子，荆州危矣。”