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韩元贬值越多，杨星和索罗斯、罗伯逊的同盟就赚得越多，他们当然要弹冠相庆了。这趟京都之行一个主要目的就是协议如何进退和事后分账的问题。只是现在索罗斯目标实在太大，可以说他现在出现在亚洲某一国，当地的货币就会有大幅度波动，他被很多亚洲国家视为“不受欢迎的人”，所以他不好露面就全权委托罗伯逊和杨星商谈下一步合作的细节。
京都曾经作为日本首都达千年之久，这座仿唐格局的都市，因为没有面临中国自唐以后的历代烽火，在建筑格局和文物保护上倒比国内的一些古城保留的还完整，历史感非常鲜明。走在城内有一种时光倒流，穿越到盛唐之世的感觉。因为当年日本学习先进的唐文化的缘故，京都市内很多老字号店铺仍沿用的是汉字，加上不时从身边翩翩而过，在日本别的城市中已少见的身着和服的少女们，自诩“日本通”的罗伯逊故意选在这里和杨星他们商谈如何攻克日本战后最大的破产金融机构——山一证券，自有一番炫耀的意思在此。
当他们住进罗伯逊安排的地方后还多少有些错愕，因为这里是一家艺伎馆。日本艺伎是一个很特殊的行业，实际上来源于中华文化圈里特有的一种职业“官妓”，古代主要作用是“侍酒筵业歌舞”，中国历代有不少关于这个行业的著名诗歌描写，韩国也有类似的职业称为“妓生”。不过保留最完整，一直得以延续到现代的则只有日本的艺伎了。
随着战后女权主义的发展，日本从事该行业的女子越来越少，传统艺伎在日本的职业主要是从事表演传统艺术，除为客人服侍餐饮外，很大程度是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴，有一定男欢女爱的成分，但一般要求男女双方都心甘情愿。
但战后日本相类似的现代公关行业快速兴起，加上日本民族对于这种事情一向开放。在日本著名的花街柳巷像东京新宿的歌舞伎町和六本木一带，夜店众多，里面俊男美女得公关多如牛毛，现代人更喜欢快餐式的一夜情缘，哪有兴趣时间去慢慢欣赏传统歌舞。所以八十年代后，艺伎业在日本无法挽回的衰落了，现在大概只有京都还保留了几百人的传统艺妓，而且主要招揽的对象也变成了对日本传统文化抱有猎奇心态的西方游客。
罗伯逊如此招待杨星说明他的确很重视这个合作伙伴，看杨星一脸惊讶的样子，不免沾沾自喜。但日本人的规矩一向多，这艺伎馆里更保留了这一套繁文缛节，吃饭喝茶都有严格规定，杨星看着罗伯逊高大身躯套着一身和式浴袍，露出一双毛绒绒的大腿，用他那跟比电灯泡还亮的脑门，和身旁脸色惨白，涂着厚厚面霜，做小鸟依人状的年轻艺伎一边调笑，一边费力的使用筷子夹菜。脑子中始终盘旋着那句“沐猴而冠”的成语，忍不住告诉身边的王伊人，害的她差点没把味噌汤吐到对面人脸上。
日本食物以清淡为主，量小而摆盘精致，不过想填饱肚子就很困难了。杨星吃惯了巴岭风味的辣味，对于面食也能接受，自认为天南地北的食物都能应付，尝了日本和食后还是觉得中国菜才能入口啊！所以跟罗伯逊一谈完，他就拉上邓威廉和庆奇到京都一家中国菜馆里继续加餐去了。
大家边吃边谈，他俩谈起这段时间跟在罗伯逊身边得见闻，即使见过不少类似钱一鸣这样的国际炒家的操作，但亲身体会到罗伯逊和索罗斯的外汇炒作水平后，他俩只能说一个“服”字。他们对市场趋势的把握和对市场波动的预测的确无人能及，邓威廉原来也在香港的大投资行干了几十年，自认也是个中老手，但相比起罗伯逊他们这些国际大鳄来的确差的远，他收起往日自大嚣张，按杨星的吩咐谨慎严密的积极游说山一证券有离心的中层干部，效果非常明显。
比起欧美跨国公司一旦破产就树倒猢狲散的下场，日本企业往往会有一种很很强悍的韧性能多撑些时日，山一证券已经宣布“自我废业”两个多月了，不少基层职员都纷纷自谋出路，但公司中上层职员很多仍是“稳坐钓鱼台”，每天坚持正常的上下班，仿佛没有破产一样。
这其中主要是因为日本战后企业传统的“终身雇佣制”在起作用，日本经济腾飞的五六十年代，很多日本企业形成了一种终生雇佣制度，一名大学生毕业后一旦选定某家大企业，如果没犯大的错误，可以按部就班的升迁，成长，直到退休。他的生老病死甚至婚姻家... -->>
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