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可能还在被师父训斥呢！等下次遇到师兄我一定要好好感谢他不可，玄都师兄你是不知道，师父老人家一起来就根本停不下来，我们现在是宁愿进当年师叔留在昆仑山的万魔炼心阵也不愿被师父教！”赤精子对着玄都大吐苦水道，玄都听后拍拍赤精子的肩膀一副同情赤精子的样子，玄都道：“我回去的时候师父就告诉我你们要倒霉了，而且师父如果有通天师叔在的话你们就不会这么倒霉，因为元始师叔会去找通天师叔。”
“只可惜我们现在假不和，起来大师伯这话明师父和师叔老人家感情特别好，听黄龙师弟从他到昆仑山开始几乎每天都可以看到师父和师叔在屋里谈感情，有时候师叔刚出来就又被师父叫进去了。”赤精子感慨的道。
“不谈这些了，先做事，做完事，到时候再聊！”玄都完便走了，玄都拿着从赤精子那拿的草来到陈都外面穿过一片树林来到一片草地上，玄都将草撒遍整个草地后又取出一个瓶子倒出三滴水后使用了天降甘霖之术，一阵灵雨降在草地上，突然一棵棵绿芽从草地里窜出，慢慢的变成一棵棵树苗，接着长成一颗颗大树，数万棵不同品种的苍天大茶树出现在草地上。
原来赤精子交给玄都的那把草却是多宝让赤精子从昆仑山茶林里各摘一枝桠所化，而玄都从瓶内倒出来的三滴灵水却是三滴三光神水，玄都摘了一些茶叶后按照多宝的传讯进行炒制，然后在陈都十里外的道路上开了一家茶馆，让来往陈都的人可以歇脚休息喝壶茶解解渴，刚开始的时候人们以为要钱所以去的人很少，而去的人又不好意思不叫一壶茶，后来到茶馆的人发现这茶馆叫做茶的解渴之物不仅不要钱，而且还很好喝，在众人的传播下很多人不远千里也专门来玄都开的茶馆喝喝看这茶到底有什么玄机，而众人喝过茶之后纷纷向玄都买茶，玄都并没有收钱而是免费送茶叶，玄都得到多宝传讯可不是开茶馆送茶这种事，而是让玄都研究茶传播茶，经过五年的观察和研究玄都创作了一部书取名为《茶经》，在《茶经》中，玄都除全面叙述茶区分布、茶叶的生长、种植、采摘、制造、品鉴外，有许多名茶首先为他所发现。
《茶经》共十章，七千余言，分为上、中、下三卷。十章目次为：一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图。
一之源，概述茶的主要产地及土壤、气候等生长环境和茶的性能、功用；二之具，讲当时制作、加工茶叶的工具；三之造，讲茶的制作过程；四之器，讲煮茶、饮茶器皿；五之煮，讲煮茶的过程、技艺；六之饮，讲饮茶的方法、茶品鉴赏；七之事，讲饮茶的历史；八之出，详细记载了当时的产茶盛地，并品评其高下，记载了全国四十余州产茶情形，对于自己不甚明了的十一个州的产茶之地亦如实注出；九之略，是讲饮茶器具何种情况应十分完备，何种情况省略何种：野外采薪煮茶，火炉、交床等不必讲究；临泉汲水可省去若干盛水之具。但在正式茶宴上，“城邑之中，王公之门”，“二十四器缺一则茶废矣。”
最后，玄都还主张要把以上各项内容用图绘成画幅，张陈于座隅，茶人们喝着茶，看着图，品茶之味，明茶之理，神爽目悦，这与端来一瓢一碗，几口灌下，那意境自然大不相同。
玄都所化的陆羽的《茶经》，是茶人勤奋读书、刻苦学习、潜心求索、百折不挠精神的结晶。以茶待客、以茶代酒，“清茶一杯也醉人”就是中华民族珍惜劳动成果、勤奋节俭的真实反映。以茶字当头排列茶文化的社会功能有“以茶思源、以茶待客、以茶会友、以茶联谊、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入诗、以茶入艺、以茶入画、以茶起舞、以茶歌呤、以茶兴文、以茶作礼、以茶兴农、以茶促贸和以茶致富。茶是中国的骄傲、民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。
陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义，陆羽将茶经传遍天下后天降功德，玄都跟着老子多年的修行，而人教只有玄都这个弟子，所以所有资源都用在玄都身上，而玄都资质绝佳这么多年下来玄都早就到达大罗金仙，玄都得到功德后突破修为成就准圣初期斩出善尸，玄都手上的《茶经》更是成了极品后天功德灵宝，玄都所绘的茶道图成了上品后天功德灵宝，玄都得到功德后便离开了人族，人们将玄都所化的陆羽称作茶圣、茶仙、茶神。
月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。昔人已逐东流去，空见年年江草齐。