请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
在自己死后进墓子里头来抢夺。这封墓石就是其中一种很简单的法子，说简单也不简单。只要是石头大些重些，就足够叫三个两个小毛贼丝毫没有办法。当然碰上那种人多的贼团伙时，这封墓石就不行了。反正死人总归闹不过活人，人多了力气也就大了，而且能想出更多的办法来。
眼下这几块石头显然不是什么帝王将相大墓上用到的封石，张老师也说了，长阴县至今也没有出过什么大富大贵之人，至于帝王或者国亲也没有听说过。润成听着张老师的讲解，伸手摸着石头，手触到的地方居然是冰凉的。在伏天阳婆爷晒了一天的黑石头，照着常识来讲，怎么能是冰凉的？这种冰凉不光是冰凉的。手指头肚上传过来的还有针刺的感觉。
这种针刺的感觉一次比一次剧烈，润成把手一下子收了回来。张老师摸了一下，也感觉到了。他抬头看看润成他们三个，说也许这石头还不是单只为了封上墓子口那么简单。
封石不就是为了封上墓口吗？张老师正色满脸的样子否认了润成他们的疑惑。一般情况下，这封石确实只是封住墓口。不让外头人随便进去。可是民间对于横死夭折屈死之人，在埋葬时，却也用特殊排置过的封石来堵住里头满是暴虐煞气的冤魂。至于特殊排置，有时借助的是石头上专门刻画的符号花纹，有时是借助适当的时辰开采的石头来刻成封石。有讲究的富贵人家直接，就用新死不久的童男童女灌上水银来直接做封石。
虽然摸起来还是有些扎手，润成还是把石头翻过来倒过去。看了好几遍。张老师说过这封石的事情后，润成心里觉得就要触到真正的由头了。
或许是在河道里被水日日冲刷的缘故，这石头上的花纹都磨灭的差不多了，肉眼不仔细看都看不大出来。润成闭上眼睛用手摸着，手上穿过来的凹下凸起告诉他，花纹的样式和那个万字的样式不一样。张老师摸完后。点点头示意他也感觉到了。
这种花纹格局趋近大开大合，卷曲无常，感觉像是天上的云彩 。在卷曲中似乎还有锋锐的尖刺，叫人感觉陡然生出杀戮的寒意。还是疑问，润成抬起了头。
张老师想想。也满脸的疑惑，这不像是长阴本地丧葬时常见到的花纹，在各种纸扎上也没有见过。而这些花纹的画法都是老早年间传下来的。也就是说，这些花纹就是老祖宗们以前用过的。可是这几块石头上的花纹却完全不一样，张老师唉了一声：就怕这几块石头还真不是什么老祖宗用过的，或者要是长阴县这一代的风俗的话，也是几百甚至上千年前的。
栓成插了一句，这些石头有这么多年头了？
兰芳跟张老师说，我在泰延上学的时候，听历史老师说过，我们整个省历史上就是少数民族人口大过汉族的地方，还说什么叫鲜卑族的人多少年前就在这个地方呆了很久呢。会不会是早年间这个鲜卑族留下来的？
张老师说，可能确实是。他说自己曾经看到过长阴的县志，这长阴县在麻河南岸，自古山北水南就谓之阴，整个县又是沿着古时的驿站形成的狭长分布，长阴县因此得名。鲜卑族从内蒙呼啸南下的时候，在很长一段时间内就盘踞在长阴为中端的狭长一线，取交通发达通畅之利。鲜卑先后建立的东西两个、两代总共四个王朝，都曾经把长阴当做交通的要地，这一点可以从长阴的很多地名直接叫做街上来看出。
栓成问，这个和这几疙瘩石头有什么关系吗，又和宝成出事有什么关系？
润成叫了声大哥，叫他先不要着急，仔细听张老师说下去。
鲜卑族总体发展程度上要比中原的人落后，哪怕就是跟长阴这种在一千多年以前，是比较落后的汉族居住地比较，也丝毫不占优。一开始鲜卑族因为风俗习惯、生活生产原因，很长一段时间是原始状态，大概就是打猎捕鱼搭帐篷之类的生活，不想汉族是守家在地地种地养家糊口。所以在生活中，萨满崇拜气息比较浓厚。
三个年轻人都没有听说过萨满教，听得更仔细了。
萨满教是我国北方很多千年以前的民族信奉的一种原始宗教，说到底，就是一种认为天地万物有灵性的原始多神信仰。鲜卑人把对自然、祖先和鬼神的迷信都加入缠搅到它的宗教活动中。其实这个容易闹明白，过去生产水平的低下和各种知识的极度匮乏，人们基本上就是处于自然力量的控制之下，天地间各种事物和现象，如大山、河流、日月星斗等，都能够对人的生活造成影响，也就容易叫人产生敬畏感和神秘感。再到后来，随着鲜卑族发展的程度越来越高，他们开始不断南迁，不光是占据了长阴和附近的很多地方，并且慢慢深入中原之后，同汉族的杂居和交流加深，加之高僧大德不遗余力的弘传，以及皇帝和国亲的推动，佛教和道教日益成为鲜卑宗教信仰的主流，而萨满教也逐渐被淡忘了。但萨满影响依然没有完全根除。在当时的重大政治、军事决策中，仍有神巫参与其中；在拓跋鲜卑的祭祀、丧葬活动当中，仍有大量的萨满教习俗存在；在民间，萨满巫师仍然很受欢迎。
润成说：张老师，可不可以这样想。这几块石头很可能跟你说的什么萨满有关系。可是萨满就是用来害人的吗？
张老师：其实，萨满不是你能用害不害人来说的。萨满可以借助复杂成套的仪式来给人们祛病驱邪，当然也可以在丧葬时，给没了的人来祷告，助其早升极乐。从这两个方面说，极有可能当时有人在丧葬时叫懂萨满的神棍什么的，排置过用的东西。而眼前的这几块石头兴许就是。
再看着四疙瘩石头，润成生出个念头来，因为他想起了师父文瘸子说的那句话，来从来处来，去还去处去。对，需要去寻见这几疙瘩石头的地方去，看看这封石到底是哪个墓子的。
ps：
码字有感
夏塘着色却无吟，
狂章亿万尺半行，
舞墨龙蛇笑倚马，
入斯几忘诸般轻。