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：苗族文化陈列馆。潘娟推开了那扇门，张义满、刘东、张如铁跟着走了进去。
走进大堂，迎面而来是一副挂在大堂正中央的水牛角跟牛头，旁边是各种银饰和蜡染、芦笙，一些本地苗人特有的物件。
张义满指着大大的水牛头骨问道：“这是？”
潘娟说道：“这就是苗族人的文化陈列馆了，平时不怎么对外开放，一些珍贵文物还在收集中，下面的两个人是我们族人里的年轻人，他们轮流过来看守这座陈列馆，我这牛头是我们苗族信仰的图腾，几千年来的农耕文化，使得我们特别崇拜水牛，我们现在所看到的这头牛头骨跟牛角，是我们这里几十年前一头白水牛王留下的，当时它活着的时候，听我爷爷他们那辈人讲，都是当神供着的，不让它耕田种地，每天好吃好喝招待它，别提多舒坦了。”
刘东停潘娟说道这里，接过话道：“那你说这，不是说的印度吗？他们也是把牛当做神物，也是好吃好喝供着，这跟它差不多……”
“胡闹，”张义满打断刘东道，“人家跟我们谈他们族人风俗，你在这瞎扯什么，小潘同志，别跟他一般见识，你接着说。”
潘娟继续讲道，“这里都是我们苗族特有的东西跟一些传统的服饰，上面墙上有我们的传说跟一些神话。”张如铁拿着笔和本子一边听着，一边认真的做着笔记。潘娟看了他两眼，“看不出啊，你还是个有心的人。”
张如铁头也不抬，直接回道：“那是当然。”
潘娟一边介绍一边走到了墙角，墙上挂着两把苗刀，看上去像是砍柴用的，却在手柄处纹有特殊纹路。刀不大，却很沉，三个大老爷们一一过去掂量了一下，这才停了下来。
再旁边是弓弩，介绍说明说是用来打猎和对付敌人的。相传旧社会，苗族跟汉族之间，苗族跟苗族之间，经常因为争夺山林、田地发生械斗，这些都是他们当时用来抵御其他敌人的武器。
最角落一个不显眼的位置，几样小东西引起了张如铁的注意，他走过去一看，有羊角，一把小小的盛东西的量具，一个乌黑的布包，两三个陶做的坛子。
“这些是什么东西？”张如铁抓着削成对折的两半羊角，和一个小坛子问道。
“这个，就跟你们要寻访的巫蛊有关系了。”潘娟走上跟前，把对折的羊角拿在手中，又做了一套绕在胸前转了三圈的动作，然后扔了出去。
两块羊角掉在地上，潘娟看了一下，捡了起来，“阳卦，今天大吉。我这手中的两块羊角，相当于你们看到的古人用来占卜的龟甲。我们苗人用苗巫治病救人，未卜先知，靠的就是它。还有，这木作的小盒子，是量米的小斗，是专门用来盛米的，以前的人家，有个三灾两痛，都会拿着自己的米斗，再捧上自己家里的米，带到巫婆家里来。巫婆接过米斗，再随意嚼一粒这户人家的米粒，就知道他家是出什么事情，知道怎么化解了。”
三个人听得目瞪口呆，一把盛装大米的小斗，几粒自己家里的大米，在巫婆口中，就能辨别出祸福吉凶出来，想起来，像是远古的神话，又像是昨天的故事。
张如铁问道，“那这个，你会吗？”
潘娟回答道：“这个我不会，要我们苗族女人，上了四十岁以后，经过上天点化，有了通天的本领，才能有的。我还不够格。”
接着，潘娟拿起旁边一个小坛子，坛口约有一个手掌大小，上边好像还有一个密封的小盖子，不过现在空着。她把坛子倒过来，说道：”这是养蛊的坛子，以前旧社会，对付坏人，对付负心汉，养花蛊，下虫蛊，我们都是用它来做的。”
巫蛊之说在西南一带，由来已久，眼前却是真正见到养蛊的坛子。张义满指着坛子说道：“据说旧社会的时候，要是哪家苗族小姑娘跟情郎好了，如果这个男人辜负她的话，那这个苗家姑娘就要给她下一个蛊，就是这花蛊。被下花蛊的男人，会因为移情别恋而受到花蛊的折磨，直至到最后不治身亡。”
“有这么厉害，看来这男人还是不能太花心，要不然，会遭报应的。”刘东看着张如铁，意味深长的说道。
张如铁回道：“我是那种人吗？”