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p; 观音回答得滴水不漏,既没有说道家半句坏话,又是站在金蝉子的角度来考虑,由不得金蝉子不接受。金蝉子这些天参悟道经确实有许多生涩的地方,听了观音的话他幡然大悟道:“多谢菩萨指点,小僧明白了,以后没有真正把佛经研读透彻前,我不会再碰触道家经典。”
观世音松了口气,唐僧修道是某人给她出的一个大难题,好在她来了灵感劝住了唐僧。她的说辞不是没有弊端,劝金蝉子熟读佛经后再研究道经,会让金蝉子觉得道经更加高大上,成佛后只怕会更加痴迷道家理论。
不过那与观世音没多大关系,准提圣人交代给她的任务是完成西行,让佛教在东土大兴。只要现在的金蝉子不犯浑,老老实实地扮演得道高僧,观世音就能完成佛祖交代的任务。至于今后金蝉子推崇道法,甚至走火入魔要入截教,这与观音大士没多大关系,反正唐僧又不是她的弟子。
江浩泽已在万寿山五庄观,他在唐僧身上留了个通灵蚤,这是谛听身上的宝贝,非常便于窃听。唐僧与观音的对话他听得清清楚楚,心里不由得暗自好笑,因为出手救了唐僧父母,他一直在考虑如何挟恩图报,可惜唐僧身上没有看得上的东西。
为殷温娇解除仙衣时,陈光蕊和殷温娇追问恩公性命,他灵机一动说自己是截教大仙,金蝉子和截教有缘。他的恶趣味把佛教给坑惨了,竭尽全力打造的偶像派高僧要修道,连如来和观音都被惊动,若不是观音想了个法子麻烦会更大。
镇元大仙这老宅男一直在万寿山,江浩泽来到五庄观,大仙亲自来到门口迎接。负责看门的清风明月倒也机灵,主动询问大仙要不要取几个人参果,大仙笑道:“我与青龙道友多年未见,自当尽心款待,尔等去把人参果全部敲下来。”
镇元子显然把江浩泽当成了真正的朋友,大罗金仙也难得有机会吃一个的人参果,他竟然准备一次全扫光。江浩泽心里感动,但他在太虚界也有人参果树,对这宝贝没太大感觉,笑着道:“镇元老哥,你我之间不用客气,你那人参果树只怕牵涉到一段因果,你若把果子敲了就拿不到人情了。”
镇元子微微一愣,掐指算了片刻后摇了摇头道:“原来人参果树与佛教有关,留下人参果能让佛教欠下人情,只是我与贤弟倾心相交,佛教人情拿来做什么?清风明月,速速去把人参果敲来,今日我与青龙贤弟坐而论道。”
江浩泽出现天数就有可能发生改变,佛教计划让唐僧师徒在万寿山受一番劫难,如果镇元子卖了这个面子,佛教就会欠下他人情。镇元子完全没把佛教人情放在眼里,想要敲下所有人参果,那样天数就会发生改变,他的人参果树也不会与佛教有任何瓜葛了。
这种事江浩泽喜闻乐见,只是他把孙猴子当成兄弟,若大仙把人参果敲了,猴子只怕没机会尝到这仙家宝贝。而且镇元大仙和孙猴子都是他的朋友,他希望两位能够结识,现在把人参果敲了,唐僧的八十一难里就没了万寿山,孙猴子和镇元子就不会结拜了。
想到这里他有了主意,摇了摇头道:“老哥好意我心领了,只是来万寿山的佛教门人与我有些关系,还望老哥看我面下招待一番。”
镇元子点了点头道:“既然来这里的佛教门人与贤弟有关,我自会给他们几分面子,到时吩咐童儿每人与他们一个人参果。”
每人给他们一个人参果?江浩泽听到这桥段有些熟悉,莫非镇元子离开山门时嘱咐清风明月款待唐僧一行,这是在给我面子?西游原著里说金蝉子是镇元大仙故人,大仙才吩咐清风明月招待,但镇元大仙是上古大能,金蝉子只是如来弟子,情商也不算很高,怎么可能会是大仙故人?
镇元大仙和孙猴子结拜也很蹊跷,大仙是准圣巅峰修为,一袖子就把唐僧师徒四人捉了。他大张旗鼓要把猴子下油锅,忽然之间又大失水准,竟然看不破猴子的障眼法,被猴子弄得灰头土脸,怎么想都不合理。
想到自己可能导致天数改变,江浩泽担心猴子在五庄观吃亏,阴差阳错地来了一句:“来五庄观的佛门弟子里有一只猴子,那猴子乃是天生石猴,却是我知交好友,他性子有些顽劣,若有所冒犯老哥略施薄惩便是,不要伤了他性命。”(未完待续。。)