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多事物理解的太浅薄，不理解战争的残酷，不了解生存的艰难，不了解人性的光辉于黑暗，我们被自我的欲望所约束，其实已经丧失了很多智慧。
社会构成之中，首先就是精神文化统一的凝聚问题，这个是占首位的，没有这种强大的凝聚力，是无法构成一个强大的帝国的。
古罗马的灭亡，正式如此，古罗马军事不可谓不强，物质不可谓不富裕，但是精神宗教这方面出现了问题，没有强大的凝聚力，所以导致分裂，最后灭亡，当时古罗马建立的角斗场，正是精神文化堕落的标志！
贵族充斥着享乐主义，甚至为了刺激，建立了角斗场，就算没有后来的角斗士起义，导致罗马元气大伤，也支撑不久的。
可见，如同古罗马而言，如果没有一个强大的精神文明，或者宗教类的作为精神的凝聚力，那么一个国家很快就会从腐败中灭亡，所以古人说，生于忧患，死于安乐。
第二等级刹帝利是梵天的手臂化身，代表保卫国家的武力。一个强大的帝国，军事上一定是强大的，这一点是毋庸置疑的。这一点，今天的人们应该是比较认同，因为军事上属于最现实的问题，只有傻子才不知道军事力量的重要性。所以，刹帝利代表的就是军事力量，身为刹帝利，就是帝国的战士，保卫国家主权是他们的天职。
对于刹帝利的重要性，我不必太费口舌，但是强大的军事力量，不是凭空就可以产生的，它需要强大的经济基础，所以要想实现强大的军事力量，必须要建立繁荣的经济体系。
第三等级，吠舍就因此而生了。吠舍就是为了给婆罗门，刹帝利提供物质的阶层。吠舍属于平民阶层，他们就是梵天腿的化身，意味着奔波，勤劳为了供养前面两个阶层，可以做生意，产生大量的金钱流动，是整个经济基础的中转环节。从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业，事实上，古印度当时经济异常繁荣，正是吠舍这个阶层起到了作用。
最后一个等级就是首陀罗。首陀罗是人数最多的，干的活是最累的，地位是最低下的，他们是梵天的脚，从事繁重的劳动。
可以说，古代印度的繁荣，是建立在数量庞大的首陀罗的基础上的。这是社会最基础的力量，是他们支撑着整个帝国，但是偏偏他们地位最为低下。
可能很多人无法接受，其实社会而言，就算是其他国家，社会的构成也是类似古印度的，这是社会的一种自然选择。
任何社会形态，总是干活的，地位低下的人数最多，支撑着这个社会，我们今天的说法，就是打工者跟老板，你说是打工的多，还是老板数量多呢？是穷人数量多，还是富人数量多呢？
这里就有一个有趣的问题了，假如富人比穷人还多，会出现什么问题？
为何不可能出现富人比穷人多，上层比下层多？
如果富人比穷人多，那请问谁来干活呢？
钱就成了废纸，没有任何意义了。为何人们要去打工，是这些打工的天生热爱劳动么，本身就想干活么？
你要这样对打工者说，那么打工者可能会赏你两耳光。没人愿与去打工，打工是为了赚钱养家，没有这个驱动力，世界上没人放着享受找苦吃，所以一个社会要是正常运作，必须要出现大量劳动的人，没人劳动，这个世界就无法维持下去，而想让大量人去劳动，就必须让大多数人为了生活所奔波，今天人类社会用的办法，是货币。所以可以称为货币时代。
只有造成巨大的货币差异，人们为了得到货币，而不得不去劳动，而维持整个社会的运作。
当然，假如以后，我们的科技发展到一定程度，能够制造出大批的机器人代替我们的劳动，那么我们这种社会形态还会发生变化，但是以目前而言，货币社会时代，贫富差距是必定要出现，必须要给大多数人某种理由去劳动，不然这个社会是无法构成的。
最关键的就是这个问题，在毫无条件下，没有任何人天生喜欢吃苦，喜欢去干活的。
反观古印度，采取就不是今天的货币社会时代体制。社会货币体制来说，阶层往往是充满变化的，谁掌握货币，谁的地位就高，哪怕这个人以前是个最卑贱的打工仔，因为某种原因，突然有了钱，那么他的身份也会得到改变，成为社会的上层。反之，一个以前的老板，因为某种原因，突然没了钱，那么他的地位马上发生变化，他马上变成了底层。
所以货币时代，本质上讲，是社会地位可以发生变化的社会体制。