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“吾孙承道，且放开手脚去争，爷爷支持你。”
李渊的口谕很短，只有短短一句话。
这句话，并没有什么实际性的作用。
以李渊现在的处境，根本就帮不到李承道。
他虽然名义上是皇帝，但实际上已经被李世民给软禁起来，根本没有了皇帝的权力。
就连这道口谕，都是趁着李世民假借他名义去荥阳传旨，需要一名内侍省太监，他才有机会让李胜祥带给李承道。
不过李承道心中，对李渊的印象却更加好了。
不说册封他为皇太孙这种极度触怒李世民的行为，能让太监带来一道口谕，已经完全能表明他的态度了。
念完口谕之后，内侍省少监李胜祥一挥手。
身后两名小太监，立马搬了一个大箱子进来。
李胜祥脸上带着卑躬屈膝的笑容，道：“殿下，这里面是陛下特意吩咐下去，让人紧急赶制出来的太孙衮冕。”
箱子打开之后，里面装着各式各样的衣服、头冠。
根据李渊在武德七年，也就是千年颁布的新律令，也就是后世著名的武德令。
其中就包括服装的律令。
律令规定，天子之服十四，皇后之服三，皇太子之服六，太子妃之服三。
内容虽然基本能承袭隋朝旧制，但也有所革新。
皇太子六种服装，分别是衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。
李承道是皇太孙，规格和皇太子一致。
两名太监，利落的将巷子里的衣服头冠等全都拿出来，让李承道看的更加清楚仔细。
衮服，乃储君随从祭祀、拜谒宗庙、令月吉日加冠、娶妃的服饰。属于非常正式的服装，不是庄重的大场合不会穿。
身穿衮服，需要戴冕，冕上有白珠垂九旒，
公服，乃储君缝五日常朝，元旦、冬至接受朝贺的服装。
公服的制度，也被岛国、棒子国等汉文化圈国家普遍采用。
穿公服时，要戴远游冠。
最后是弁服。
弁服是仅次于衮冕的一众服饰。
是天子上朝、接受诸侯朝见时穿的服饰。
弁与冠，上到天子，下到士子都可以穿戴。
当然了，天子的弁服、储君的弁服，与普通士子的弁服，那是截然不同。
“殿下，不妨穿上看看？”
薛万彻兴冲冲在一旁兴冲冲的提议。
冯立和岳飞闻言，也都激动的说道：
“殿下穿上储君服饰，必定极具威严。”
在手下三位大将的拾掇之下，再加上李承道自己也想试试这个时代只有储君才能穿的... -->>
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