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分难闻,人人避之不及。
因此绿林中便称毒在猪圈,乃为远避之意,这种暗语在清末民初之后不再使用,自古盗墓掘冢的卸岭力士死在“猪栏”上的早已不计其数。
罗老歪见山腹中有毒虫,却不甘心,问陈玉楼接下来如何,难道就此做罢不成?
陈玉楼摇了摇头,装模作样道:“山人自有妙计,不过此地非是讲话的所在,先回岭上再做计较。”
于是趁着天色还早,带众人回到岭上的攒馆里。
现在山中有毒雾、毒虫。
倒斗卸岭的魁首是陈玉楼,如何下到地宫取财货,自然是其计划安排。
陈玉楼一行经过白天的勘察,已确认那瓶山的山腹中,至少有三五处很大的洞穴,相互有俑道贯通连接。
俑道口的入口便在地门附近,虽然隐蔽严密,但通过陈玉楼的闻字诀,可听风雨雷电来寻龙点穴,找到墓门的大概位置并不是什么难事。
只要炸药足够,炸开几层地皮,肯定能扒出地下的墓门。
如今所虑,不过元墓向来深埋大藏,正面卸岭破山,恐怕要耗费巨大的人力物力。
因此陈玉楼打算等鹧鸪哨前来,二家合力,共探瓶山。
不过花蚂拐等人对搬山分甲术皆所知不多,认为都是些神乎其神的传说,纯属妄谈而已,当不得真。如今是枪杆子的天下,神仙也难躲一溜烟,任你通天的本事,一梭子子弹打过去,也全撂倒在枪下了,难道世上还当真有“术”不成?
陈玉楼闻此斥道:“尔等井底之蛙,只知卸岭倒斗凭借人多势大,兼用些炸药土炮和千竿器械为辅,就敢小觑天下英雄。
可知这当今世上除却那些散盗毛贼,盗亦有道之辈,尚存发丘摸金、搬山、卸岭三支。
这摸金校尉盗墓用:神,我卸岭力士盗墓用:力,搬山道人盗墓则用:术。
其机玄妙,神鬼莫测,大可搬山填海,小可飞渡针孔,倏忽千里,往来无碍,岂能无术?
且道门高人在此,当日那手段,便是圆光之术,汝等还不自知?真是:朽木疙瘩。
花蚂拐作为卸岭军师,被陈老爷子安排来辅佐陈玉楼,知道其从不“长他人威风,灭自家锐气”。
既如此说,定是对搬山道人的分甲之术极为看重,又觉瓶山古墓非同小可,才会主张以卸岭之力,配合搬山之术,两方伙同行事方为万全之策,当即拜服。
而对于陈玉楼说张林会术,众人更是心下安定,又佩服不已。
安定因知道那日被张林吓唬的手段并非鬼神之力,而是术而已。
且有此高人坐镇,此行必然安全不少。
佩服的是,张林看起来也不过二十左右年纪,居然已经掌握术这种神秘力量。
罗老歪在旁听完陈玉楼所说的方略,急得抓而挠腮,他可不想搬山的来瓶山插手,因为按道上规矩,不管他们要丹药还是要财,都要分些明器出去,他可不像卸岭,随时可以拉上几百好手,去找古人救济,他罗帅手下几万人枪,可指望着这一票呢,于是便道:“我操他个奶奶,等那群杂毛老道从黔边回来,黄瓜菜也都凉了,这块到了嘴边的肥肉也当真难吃……”