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加把丘与丘之间的红花草开得肥瘦有别，这条山冲又像一块破烂的花布被遗弃在春天里。
三个人都跳进了田里，脚下的泥土要硬不硬，要软不软，确实很湿，如果不穿解放鞋，就非赤脚不可。田里有两种草，一名红花草，一名黄花草。红花草开着红色的花，它倚仗是主人种下的，要赖它来作绿肥，也就以主人的姿态，不可一世地的把整个地盘占领，骄傲地把红色的花举得高高，而且尽量地把花瓣摊开来，以示身份。黄花草呢，它是在野的，只能可怜兮兮地匍匐在地面，拜倒在红花草的裙下，或者红花草懒得去的地方安身立命，虽然也开着一种黄色的花，但是身材单瘦，肤色苍白。可它是一种养猪的好饲料，而且可以公开地采集，不会说谁在偷黄花草喂猪，也不会说你是破坏集体生产，它是一种野草，正等于池塘里养了鱼，你用团鱼铳去钩，或下塘摸去一只团鱼（王八），当着塘主人的面你也可以拿走，因为这是野鱼，约定俗成。
显然祖存是寻过几回猪草的，他实地教多劳和柳枝识别红花草与黄花草，黄花草一般在什么地方现身或喜欢躲在什么地方，还介绍几种其它的野草，接着示范了铲草的动作。祖存他早几天还过了机耕道在外队参加了一次“抛叉”活动。所谓抛叉，就是放一个篓子或篮子到距人一定的距离的地方，参加的人每人拿一把猪草来作为赌资，把手里的的铲子往前面的篮子里面一抛，和篮球进篮一样，谁的铲子进了谁就胜利了，就能把别人的那把猪草收归已有。祖存几次来动员多劳他们进行这项再也好玩不过了，再也没有意义不过了的活动。他为抛叉而至出了队，不会比今天的出国考察和学习过的牛皮细。之前在地坪里的时候，急于进行比赛，他激动得解释这项活动对篓子口径的大小的要求都没时间，他们带的就明显的不合规格，太大，一抛就会中，没有实践之前无法说清。他认为自己带的这个才行，并且暗笑他们上闩子屋场太冲进去了，他们每天就只在那草棚下面玩，连外生产队的孩子在寻猪草时特喜欢的抛叉都不晓得。
说话间，祖存已经铲了他自己认为够了的一把黄花，放在他的篮子边，叫道：“快点！我的有了！”而初到乍来的多劳和柳枝凑合拢来还不到一把，放上去，比祖存的堆儿小，忙又铲了几蔸补上。
祖存急急忙忙的在离他篮子几米远的地方用铲刀在地上划了一条线，抛铲开始了。
经过石头剪子布，由祖存先抛铲，等于球场上他先发球。这第一轮，祖存一抛就中，他兴冲冲，急匆匆，把多劳和柳枝的那把草丢进自己的篮子，说他赢了，他们的输了。多劳他们没有储备，孤注一掷，只好从头“筹资”，他和柳枝拿出铲刀忙起来，祖存反背着双手看着他们忙碌，像奴隶主在监督妈隶。很快，又一把草形成了。第二轮，由多劳先发铲，中了，祖存先前没收了去的那一把退出，多劳他们就有两把草的本钱了；第三轮，由柳枝先发铲，不中，被第二个抛的祖存中了，退回一把，祖存又有两把了；第四轮，祖存先发铲，不中，由第二个的多劳中，退回，祖存仍旧只有一把了，多劳他们又有两把；第五轮，柳枝不中，祖存中了去……就这样祖存中的概率是百分之五十，柳枝的为百分之零，多劳的为百分之百。周而复始，始终是一把和两把，可却把他们忙得满头大汗。
太阳都被他们玩下山了，他们三人的总收入呢？一共就是三把草。
一阵山风过来，是要把他们赶走了，他们均匀地每人打了一个冷颤，柳枝忍不住说|：“啊呀，好冷！”
“啊呀，好冷！”
“啊呀，好冷！”
“算了，算了！”祖存将垂下几分长的浆糊状的鼻涕重新吸回鼻子，把快要退到大腿上了的裤头拉上去，一直拉到腋窝下，要不是有两只胳膊挡住，这条打了补丁的裤允许他一直蒙到头。裤是他爸爸的。
“算了，算了。”
“算了，算了。”
“明天还来吗？”祖存问。
“明天还来！”多劳往篓子里丢进赢的一把草，这样每人都有一把，每人也不多于一把
“明天还来！”柳枝也将裤头往上提了提。
反正鞋子里的积存物也不会比脚上的泥巴少，多劳和柳枝不必洗洗脚才穿鞋子。
天已经擦黑，两只“蜗牛”回来了，第一个欢迎他们“满载而归”的是柳枝的爸爸，他爸爸睁大眼睛看了好一阵，最后伸手从篓子里撮起了那几蔸被折腾得像丝线一样了的黄花草，看着，作了几种可能姓的假设后，笑了：“叫你妈妈煮着给你自己做夜饭菜！”爸爸打着哈哈。
另一只“蜗牛”正在那里上土埂，去给他爸妈一个同样的“惊喜”
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