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现在陆天能感觉到他体内的经脉，相比以前的经脉要更加的坚韧，更加的宽广，能承载的元力也更多。
如果说陆天以前的体质算是人族中的翘楚，而现在经过神元珠的经脉改造，他的体质就算在其他的位面，都是非常优异的。
“终于将这曜日龙果吸收完了，体内的经脉……”陆天内视丹田，却禁不住愕然，自己体内的丹田处，那原本已经结成的元丹居然消失不见，丹田处除了神元珠，居然空空如也。
“怎么回事！难道我的元力消失了！怎么连体内的元丹都不见了！”陆天被这一发现惊住了，冷汗涔涔，虽然他能感觉到自己的经脉比起以前要坚韧无数倍，但是丹田却完全没有了元丹，那自己如何运用元力？
“小子，你体内的元丹已经粉碎虚空，脱离丹田散发到全身的经脉，现在你要做的就是凝聚元婴。赵灵虚的《灵虚心得》中应该有介绍，你可以看看，我就不赘述了。”神元珠经过这一段时间帮助陆天修复经脉，似乎元珠内的元力也不多了，皇甫鸣也显得有些精神不佳，将这段话说完之后，就不再言语。
“对，看看《灵虚心得》中是如何阐述的！”陆天急忙从储物戒之中拿出玉简，将元力输入进去。
原本只能看到结丹期的内容，现在自己输入元力，居然看到了元婴期的内容，而且这好像就是《灵虚心得》的最后一段内容，似乎元婴期后面的炼神期，渡劫期，《灵虚心得》中再无叙述。
元力输入玉简之后，一排排泛着莹洁白光的字闪现在陆天面前。
“恭喜你，居然达到了元婴期。元婴期是结丹期的进一步升华，是精、气、神凝聚而成的形态酷似婴儿的光气体。凝聚元婴的过程大致要经历怀婴、育婴、现婴等三个阶段，无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹田，上冲中宫位置，继而散发至全身经脉，修仙者须得寻本性而凝聚元婴，此过程谓之怀婴。”
“怀婴之后，元婴飞腾而上于脑中。聚元婴在泥丸宫里，便会霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内丹田处，此过程谓之育婴。”
“叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元婴，默默温养，直待紫气虚来之际，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。此过程谓之现婴。元婴在丹田浮现之后，就已经是半仙之体了。”
“怀婴，育婴，现婴？怎么像妇人怀孩子一般？”陆天既觉得奇妙，又觉得好笑，但这样的过程却是不由得他不做。
按照赵灵虚所说的，陆天体内的元丹，一定要粉碎虚空，才能够凝聚元婴，体内丹田处空空如也，正说明了元丹已经粉碎虚空散发到了全身经脉，已经与肉身融为了一体。
现在要做的就是按照怀婴，育婴，现婴这三个过程将元婴凝聚出来。
陆天丹田出虽然没有了元丹，但是元力仍在，他再次闭上双眼端坐地上，元力上冲到中宫位置，也即膻中位。
元力上冲中宫位之后，陆天居然发现中宫位，那上冲的元力居然隐隐凝聚成一个细小的婴儿形状出来。
要知道，中宫，本就是藏气之府，也叫中丹田，从这里凝聚元婴，尔后元婴再从中宫位沉降到丹田处，就有点像是妇人怀孩子一般，生命成形一刹那并不是在子宫处，而是形成受精卵之后才转移到子宫孕育出生命。
那细小的婴儿形状元力越凝聚就越像一个婴儿，隐隐约约居然可以看到婴儿的双手双脚。
怀婴之后，使元婴飞腾而上于泥丸宫……泥丸宫在眉心与后脑之间 此处乃是人身体中颇为神妙的一个地方，也被称为“魂宫”，意即灵魂宫殿。按照赵灵虚的说法，元婴出现在泥丸宫之后，稍作停留便会直接回到腹部丹田处，这个过程就是育婴的过程。
“为什么要从中宫到泥丸宫再回到丹田？”虽然心中有疑问，但是陆天还是按照赵灵虚的说法将已经渐渐凝聚成形的元婴经由任脉转移到了魂宫。
细小的元婴进入到陆天脑部的魂宫之后，陆天顿时明白为什么要转移到魂宫再进入丹田，那元婴在魂宫之中，陆天突然感觉到自己的意识和那细小的元婴有了连接，自己的意识好像复制到了元婴身上。
“难怪要先进入魂宫，这神妙无比的魂宫，正是人脑部意识存在的地方，进入这里，也就是让元婴有了自主的意识，而且这样的意识还可以和自己产生联系，就像是纽带一般，如果不进入这里而是直接进入到丹田，那元婴，只能成为死婴了！”陆天似乎感应到元婴有了自主意识之后那种喜悦感，元婴的感觉也能让陆天感受到，这真是很奇妙的事情。
细小的元婴在魂宫停留片刻之后，陆天继续按照赵灵虚的方法，将元婴经由督脉沉入到丹田孕育，这样经过任督二脉运行一个周天之后，元婴进入到了陆天腹部的丹田之内。
元婴刚一进入丹田之后，似乎回到了自己的家一般，忽然睁开了双眼，陆天内视丹田，能见到那元婴的双眼和自己的眼睛一模一样，但是元婴的五官模样却仍是模糊一片，显然这样的元婴，只是最初期的元婴而已，还要继续孕育。
睁开双眼片刻之后，元婴将双眼闭上，像陆天一样盘膝坐在他丹田之内继续修炼。
元婴闭上双眼之后，... -->>
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