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友反驳道：“什么东方不败、风清扬，当然是独孤求败天下第一了，没听风清扬自己说吗，求一败而不可得！”
又譬如“笑傲中那些亮瞎眼的女性”、“探讨笑傲中剑法的境界”、“从冲盈和平珊这两对看笑傲中的爱情”……，讨论得是不亦乐乎。
而在外界，各大媒体也开始给予点评《笑傲江湖》这本书。
以《文艺报》为例。这是一份华夏作协主办的报纸，通常都只对文学性极强的书籍进行大幅度正版的报道，这一期轮到了《笑傲江湖》。
“这是赵星驰先生第二本武侠小说，个人第四本小说。
两本历史小说暂且不说，前一本武侠小说《射雕英雄传》也暂且不说。我们今天单独讲讲《笑傲江湖》这本武侠小说。
应该讲，《笑傲江湖》这本书体现了赵星驰先生极高的文学创作水平，在华夏作家当中也可以说达到了一个空前的高度。
纵观笑傲一书，其中讲了多个理想境界，核心境界是道家思想，在有为的世界中做到无为，这就是笑傲江湖。
人在江湖，身不由己，要退隐也不是容易的事情。刘正风追求艺术上的自由，重视莫逆于心的友谊想金盆洗手；梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名，享受琴棋书画的乐趣；他们都无法做到，卒以身殉，因为权力斗争不容许——后记。
刘曲、四有他们想做到无为，但他们不懂，在这个有为的世界，并不会给你做无为的归隐，最终没能全身而退。
令狐冲和任盈盈他们勇敢面对这个有为的世界，夹杂在正邪两派的世俗眼光中间，笑看魑魅魍魉暗斗谄媚的丑态，处于权力斗争暗流漩涡之中，傲视奸邪恶徒为私残杀，笑对世俗、笑傲江湖！”
人民文学则是从另外一个角度解读《笑傲江湖》，并称赵星驰开创了新一派武侠先河，是当代当之无愧的武侠宗师。
文章中写道：“赵星驰先生的武侠小说有他独特的韵味，对武侠小说的发展乃至于所有题材小说的发展都有着相当大的贡献，首先一点是行文布局的特殊结构。
无论是《射雕英雄传》还是刚刚结束的《笑傲江湖》，初看之时都会给读者一种一头雾水的感觉，但看完之后却拍案叫绝，觉得整本书的情节真是天衣无缝。这是传统的顺序叙事和段式结构所不具备的美感。之所以能达到此种妙境，独特的结构起到了极大的作用。
和传统小说的叙事模式不同，赵星驰武侠有一个明显特点，那就是在叙事主线之中，将很多相关故事的来龙去脉糅合进来，这应该是小说结构的极大进步。
以《笑傲江湖》为例，弱按照传统小说叙事模式，必然是从林远图所引发的华山派剑气之争、正邪争斗、风清扬年轻时候的往事、长青子挑战林远图这些故事讲下来，可是，时空的差距和内在联系的不足，必然使得整部小说异常松散。而赵星驰者是直接奔故事主题，在恰当的时候再将相关故事融入主体故事之中。如此一来，不仅使得小说结构异常紧凑，也极大的拓展了小说的想象空间，从线性结构、段式结构到网站结构、球状结构、多为结构，可见赵星驰对小说结构的贡献极大。
可是，笑傲中人物众多，情节光波、线索复杂，为什么要从林家灭门，从《辟邪剑谱》入手呢？这个问题更加耐人寻味。
纵观整部笑傲，舞台上活跃的是两批人，一批是以左冷禅、岳不群、余沧海为首的正道，一批是以任我行、东方不败、向问天为首的魔教，然后通过令狐冲独特而全面的经历呈现在我们的面前。
其中……
……”（未完待续）