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将满脸郁闷的小杨过打发去练剑以后，罗凡开始思考起这个问题，每一套剑法应该都会有它的剑意，这其实也就是剑法的创造者创造剑法时用自己对武道的理解而给它的一个定义，有的剑法甚至招式什么都是次要的，将剑法的剑意发挥出来才是重要的，因此有了重意不重形一说。当然，这与罗凡在现实世界中看到的某些小说中的剑意不同，那些小说中所说的剑意却是一个剑客的武道意志，与这里所说的剑意并不是同一个东西。
罗凡对那种剑意也不是没有想法，那种剑意传说中甚至能一剑削断一座山，威力极大，只是那种东西需要极为强大的武道意志与极深的执念，这些东西罗凡自认即使有，也完全不到火候，因此暂时也只能放弃这样的打算。
对于辟邪剑法与独孤九剑两种剑法的剑意，罗凡思索良久，辟邪剑法，它的来历是红叶禅师根据葵花宝典所创，两者系出同源，辟邪剑法一出场，便是以一个快字著称；出手如鬼如魅，迅捷无伦，变化复杂，剑招极快而且怪异；辟邪剑法虽然号称七十二招，但每一招各有数十著变化，一经推衍，变化繁复之极，换作一般人，纵不头晕眼花，也必为这万花筒一般的剑法所迷，无所措手；使到极限时，对手甚至连自己的身影也瞧不清楚，只看得头晕眼花，胸口烦恶，只欲作呕。因此，辟邪剑法的剑意应该在于快，天下武功，唯快不破！
而独孤九剑，罗凡仔细回忆了一下独孤九剑出场时，风清扬对令狐冲说过一段话，其大意是有进无退，料敌先机，乘虚而入，后发先至，其主要宗旨便是看穿对方的招式，从而破掉对方的招式，那么便达到了所有的目的，因此独孤九剑的剑意应该在于一个破字，而且独孤求败剑道的最高理论便是无招胜有招，因此，独孤九剑应该是典型的那种重意不重形的剑法。
这一些他以前也并非没有想过，但他却是没有往剑意这方面想，而是作为一些单独的理论，并且没有一条明确的思路，譬如说想到无招胜有招这个理论，他便把所有剑法都拆上一遍，甚至包括辟邪剑法，而他却不知道辟邪剑法要的便是快，只要你快了，剑法便会刁钻凌厉，根本不需要你多想别的，要的便是一个唯快不破。
原本他只是觉得现世那些理论有多么多么牛逼，然后便往每套剑法上面套，却没有想到要如何将这些理论套上去，为什么自己的剑法会需要这些理论，也就是说什么都不懂乱来。好在现世那些理论，大多是根据这些大大的世界里的一些实际理论解释出来的，而且大都适应性广泛，否则罗凡练个走火入魔出来都有可能。
当罗凡想通了这些的时候，便已经对这两套剑法的大致修炼方向有了了解，譬如说辟邪剑法，只需要想尽一切办法让其攻击速度加快就行了，而独孤九剑，要做的便是破，破掉别人的招式，至于自己的招式，却是并无讲究，譬如说令狐冲在原著中假扮成吴天德的那一段，手上拿的是刀，用的招式稀奇古怪，完全是令狐冲用来耍着对方玩的，可偏偏威力甚大。
思路清晰了以后，罗凡心中顿时一片空明，而他顿时又想到，既然金大大书中的理论完全正确，那么其他的呢？比如说黄易的小说，还有风云、仙剑甚至是其他一些作品中的理论是不是也都正确？那么我是不是可以借鉴一二呢？
想到这里，罗凡顿时眼前一亮，不过那些仙侠或者洪荒中的东西记载得太过虚无缥缈，与罗凡现在所知的武学理论根本沾不上边，他现在即使知晓一些，也完全理解不了，因此罗凡打算先从一些低层次的世界开始。
如果将这些低层次世界的武学分为高中低三个等级的话，应该古龙的不少作品在低武阶段，而金庸大部分小说则在中武，黄易应该在高武，毕竟黄易的小说很多都涉及到了破碎虚空。（网上那套高中低武世界的分级方式，感觉并没有统一的界定方式，小叶便按照这样来划分吧）
中低级便不用再想了，独孤求败的这些理论差不多已经达到了中低武世界的最高水平，现在罗凡需要考虑借鉴的，便是高武世界的一些理论。
高武世界的话，黄易的一些小说中有破碎虚空的存在，可以算，而风云也该算是一个，或者最终幻想，火影忍者那些也可以算，不过那些力量体系也与罗凡现在所学不大沾边，估计用不太上。
那么，罗凡思考的主要精力应该集中在黄易小说、风云世界此类与武侠能挂上钩的世界理论上，那么，这些世界中又有哪些理论是可以为他所用的呢？
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