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懵懂的那十年里,公开接吻的情景还在受争议;在他青春迷乱的十年里,男女造爱流于市井悄然开化;到他而立的这几年来,观念才开始裸露。但这些已似乎适度的某种明显进步,从亚子更深层认识上才只是开始,就像人们原本丰富的性情,这时才真正开始得以启发。

    此时凌晨四点的困倦袭来,让亚子心里不得不奋起,他暂别所有中国式五千年来的古典,把从女娲补天到今日神州盛世统统搁下,只在心里恢复圣母造人之初的原貌,让那些用泥捏的男人和水作的女人都活起来。神州大地上的祖先不曾注重遮羞,反而受传统礼教等影响沉醉于装扮,这种在他身上也有同样的倒退,令亚子深感一种莫名的痛苦,他用实际不信的迷信在美化恋人,无意中还在执迷这种虚妄,于是看到他情人也该是这样。

    “我情人的眼睛不像太阳那么光明,她的嘴唇也不像珊瑚那么红艳;她棕色的胸脯哪能比白雪晶莹?

    她头上的发丝黑得像铁丝一般。

    我见过锦缎般的玫瑰,柔红嫩白,在她双颊上我却不见这样的玫瑰;比起我情人吐出的气息来,有些香料的气味更加熏人欲醉。

    我爱听她说话,可是我很懂得:

    音乐的声音更加悦耳、悠扬;我承认我从未见女神飘然走过,我情人走路时,脚踩在土地上。

    可我敢对天起誓,我情人绝不亚于

    那些被比喻得天花乱坠的美女。

    英国莎士比亚《十四行诗选第130首》

    《牧神的午后》,德彪西作品,在亚子勉强自己意识清醒的最后,他在录音机里播放了这支名曲,亚子不得不又趴在书桌上进入微睡,可他趴在了与正播放曲目同名的油画彩页上,迷梦中他仿佛听到牧神准备吹笛子,长着羊角羊蹄丑陋的潘光棍一条,孤独伴随着他神授音乐的天资,亚子这时只好先充当潘的知音,突然亚子感到一阵愤怒,不由心里又骂起那位爱神……

    爱与美之神阿佛洛狄忒飘来道:“东方小伙子!你为什么那么恨我呢?牧神潘貌丑又不是我造成的,他找不到老婆我也很着急呀!潘更多满足于常给林间仙子伴奏起舞,你也知道丰富性情世界的世故,哪个仙女愿跟潘那摸样的神子同眠呢?”

    “我倒听过一种说法,赖汉娶贤妻,美妇嫁丑夫。您看牧神猥琐的样子,再没有个女人不行呀!起码不能再叫他当童男了,那样会把老潘身心憋坏的!实在没人您这第一美神就敞开爱心,也跟潘私通那么一阵教他快活几下……”亚子梦话道。

    “去!去!你小子又在胡说什么呢?我私通也要跟威武神子才行,别抓着我跟战神阿瑞斯私情说事。”爱神羞道。

    亚子幻语:“您别给我装正经呀!看姐姐这俏脸红得,好像真跟牧神那样过了,不知他童男之身您满意吗?潘不会是连身下那物件也像羊鞭吧!要真那样的话是很难满足爱神!”

    “看你这小伙子越说越那个了!我本意是来向你兴师问罪,可你都快比我通晓性情欢爱,连太阳神也不让我为难你,那月神狄安娜都有点喜欢你了。女人的浪话我肯定比你能说,潘的事情我来平息你的陈见,神界这点欢情小事,我给牧神找个小仙女,保管他即便壮不起来的羊鞭,难听说也比你那小弟弟长。可我要去给牧神找仙女配对的话,你准备拿什么爱的礼物回赠姐姐呢?我可要警告你小兄弟,别想耍滑头敷衍我!”爱神说。

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