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阴霾下的晨光才迟迟出现的那一刻,从夜云更显笼罩下的这间破屋里,传出一个男子极端压抑的泣涕声,李子凰完全明白他这是在为谁哭,从为了像早逝母亲一样的好妈妈,到如同兰姐、宁妹和小静一样的好女人,子凰也知道其实像她们这样的好女性还有许多,无论数量和质量都远远超过那些个不如娼妓的浪妇,像那些个中国古时所说的破鞋,还有现代也从来不乏的潘金莲,破鞋金莲不管怎样还算是漂亮淫浪惹的祸,可当今却有些个里外烂货也有人要实在费解,从不以貌取人的子凰并不多看好长相,却有让他这么没质量的流氓都看不上的烂人,好比如果子凰让人都觉得恶心了,像那样的破烂货就直接令人呕吐了,想到这儿真有一阵反胃的感觉涌来,就是人说的心里一阵阵发潮。
多年来子凰已很少这么痛骂,这么痛快的漫骂像是他疯了,但这却是他在恢复健康的捷径,这个而立青年的精神已被摧残,还有他原本异常强壮的体质也已大不如前,他早年有不间歇连射女人超过三次的记录,后来也保持过左、右进入两个女子内射的战绩,当然这样他还是不能跟雄狮相媲美的,据说发情期的雄狮一天几十上百次小意思。只是这个男子并不因为身体机能退化而沮丧,而且他还暗自庆幸自身复苏的人性已大过兽性,人也一样都是有原始性的动物呀!子凰考虑再三还不能真骂自己是畜生,在检索的记忆里他还没干过畜生的事,他从来不耻于像强霸乱性之类的现象,却已有些淫逸让子凰觉得自身罪孽不轻。有种悔过心理把他带到天明时分,然而不是什么过错后的迷失都能挽回,这夜最后他又重复念道:“自是人生长恨水长东。”
当矛盾再次深刻他心底,在连片夜不能寐的花月间,近年来在子凰翻倍的怪梦里,那些他曾不求甚解的书中人,那些他也曾淡漠过的现实中人,那些神话传说中仙子精灵妖人,频频出现在他睡梦里不说,更多浮现在他白日梦中,常使子凰精神恍惚不定,让他不得不苦对这要命现象,他已很敏感要尽快摆脱现实逻辑,将错就错他感觉已不能再回头了!不止出于他半生经历还稍有点奇遇,还因为在他精神世界里已有些东西,这些交织在一起已成一种真实音像,是这些音像迫切要求他尽量记录完整。
烦闷让子凰又放上一张歌碟,那还是一张带影像的mtv,当他听到有一曲再看那影像时,立刻用遥控器把那歌乐做个设定, ;!看书网^!txtkanshu: 一种奇幻在这段音像重复播放中出现,令他眼前不觉中已浮现出那位古女,也不知是他为那女词人着迷,还是那古女词人被子凰感动,听着古典意蕴的歌乐,子凰又在心里默念起。
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”宋李清照词《武陵春》
“小兄弟这阵不见月夜春愁,跟我中年之后写这曲词相似,这种古意不足以让你凝神静气,你被红尘事所累凡心俗情太重!靠学写几段仿古诗词,是载不动你许多情愁!”易安说。
“从姐姐避战乱不久夫君病故,后二十多年独善孤身度日,情志却不减青春当年,这就够后世书生感叹!”子凰道。
“自古男人女子地位就不同,何况我生在理学泛滥的乱世,而我却不苟同那礼教,守身多为跟先夫情深。”词人道。
“姐姐通达这样善解人意,来慰藉我这极端苦闷时,有姐姐像这样来帮我变通思路,想不明白的事我就能先放下,准备行囊空空才好像泛轻舟,能承受多少烦忧再说了。”子凰道。
“诗情文意反映书生自在心,这就像有些高妙歌伎舞姬者,没她们谁传唱词人心曲?居士心更多求平等。”易安说。
子凰道:“这么说又令我自惭形秽,小弟还不如那些古歌女,唐宋歌伎学乐还要记不少曲词,哪一位都比我勤苦强多了!可我时常是... -->>
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